深居祕魯叢林 原始部族曝光

作者: 諶悠文╱綜合報導 | 中時電子報 – 2012年2月2日 上午5:30

中國時報【諶悠文╱綜合報導】

捍衛原始部落權益的「國際生存組織」(Survival International)一月卅一日公布新一批「未與外界接觸」的美洲原住民(印第安人)部落照片,祕魯東南部鮮為人知的馬什科─皮羅(Mashco-Piro)部族跟著曝光。

西班牙考古學家柯提霍(Diego Cortijo)拍攝到一個馬什科─皮羅部族家庭的活動。馬什科─皮羅部族一向居住在祕魯瑪努國家公園,從不與外界接觸,但近幾個月當地人看到他們的頻率卻增加。

許多人歸咎於國家公園內部和四周盜伐林木猖獗,以及附近石油和天然氣探勘派出直升機低空飛行的干擾,迫使這個部族離開世代居住的叢林。

最近該部族成員用箭射殺了另一支「馬特斯根卡」部族的原住民佛羅瑞斯。廿年來,佛羅瑞斯一直送食物和禮物給他們,試圖建立交情。佛羅瑞斯的人類學家朋友謝波德表示,從這個悲劇可以看出,馬什科─皮羅部族堅持不想被外界打擾。

全世界約有一百個與世隔絕的「未接觸部族」,馬什科─皮羅部族是其中之一。





朱寬
PS. 我沒有種族歧視
只是認為真理不用都隨人家
我們自有明見 亦當適當表達之
這才是進步 這才是專家啊!

2008年 在某個生物多樣性研討會
有人提問這個問題:
人 與貓狗雞羊豬牛也常是許多生態系中重要的影響因子
但沒有官方生物多樣性機構名錄
是否可以增列這幾項生物的名錄
以供生態學研究者 相關領域與大眾使用呢?

那時 發問者連問兩次
我們(臺灣)的主持人也都只有請與會的一位澳洲學者回答
而結論似乎也都只採納這位澳洲學者的看法
列席其他國內外學者都沒有進一步闡釋

時至今日 仍覺得這名錄的事確實很重要
因為只有把這些關於人的因素納入
才能根本朝去除人本看法(一種偏見)的方向發展
而科學是就事論事 是嚴謹的 是普世的
名錄納入人 與貓狗雞羊豬牛
這是科學的!

這是我個人的想法(可視為是另一種偏見)
希望有其他人的想法可以上來分享喔^^

採集研究範疇包括組織 器官的採樣
就像是採集樹的部分枝葉花果
以及動物的皮毛血液 器官切片

以我國的"人類"來講
從出生到成年 至少要抽血(採取血液組織樣本)3次
所以採集研究是一直在進行的事
卻也沒有安全上的疑慮

其實
我倒認為這可能是涉及到多數文明世界人類認知的"道德"問題
試想 世上至少有白人 黑人 黃種人(我們)
為何從沒聽過有動物分類學家將人類分類?
依我們這麼喜歡分類的習性來看 這是一件反常
然而這卻是涉及了政治敏感...
(部份與希特勒 日本天皇 依索比亞大屠殺 歐洲移民屠殺美洲原住民...有關)

依索比亞大屠殺發生於1994年
損失約100萬名國民(包括總統 總理與部會首長)
發生第一晚 據說即損失10萬國民
聯合國每年4月7日為"反思盧安達大屠殺國際日"
著名電影:Hotel Rwanda(盧安達飯店)


另外 還有普世價值觀的問題(或可解釋為民粹的形態之一)
因為"人類至上"的觀點仍究是普遍被接受的
深植在現今主要政經與宗教群體
所以人類是有別於其他萬物
是萬物之靈 是不能以"動物"比擬之的
從達爾文(一個白目)被當代權貴學者宗教人士揶揄攻訐可見一斑
(雖然現在被平反了)

所以想分的人一定有
技術上要分也不是問題
但恐怕沒人敢分
我也不敢分XDD
看未來有沒有那個白目的科學家來分囉!
(這裡說的白目是犯眾怒 是犯"民粹"之怒)

另外
雖然基於我們對於"人類"的關心
所以有"人類"獨立的學門
但這所謂的獨立應該是指"特別關心"
但仍舊包括於"某個"大類的學門之下
好比紅樹林植物 雖然也被分支出來
但紅樹林植物的確也是種水生植物
但為何稱紅樹林植物而不稱水生植物?
只是因為其所屬生態系統的獨特性
所以被獨立出來
其他如蠶學 鳥類學 牛學 人類生殖學等如是

而且
根據生物命名原則
凡有此"名" 必要有標本
人類的模式標本不知館藏在那兒
有沒有誰知道"人類"館藏在那兒呢^^
& 我猜應該是浸液標本喔!

...
......
只是
人到底是種動物
到底是不可能剝離生態系獨立生存
雖然我們重視自己 認為自己獨特
但到底也是不能以人本的想法來挑戰真理
雖說真理不辯自明
但因為想瞭解真理的人是我們
那我們真該好好去弄清楚
這樣 我們才能直接而深切的將問題解決
(如把地球弄熱的動物是誰?)
(讓入侵生物攪亂我們生活的引發根源是什麼?)

所以我支持在調查生物多樣性時
如果是農田生態系 都市生態系
乃至於"未與外界接觸原始森林"等等
當其中有"人類" 或"未與外界文明接觸的人類"時
當視研究者的研究涉及層面的需要
可以彈性地加入"人類 貓 狗 牛 豬"等動物的名錄
而不會被視為是種異端

然而 這樣的生態學者也需要有合適的"學名"來使用
希望各界能平常看待 平等看待
讓"人類 貓 狗 牛 豬"等動物的學名也可以登上物種資料庫中
供所需者使用(也才幾種學名不是?)
而這也是發此文的本意




Sylvia Ty Chiu
任何科學實行會有它的需要性。
若要分類,首先必須看最初的定義:同種的雌雄個體可以互相交配,並產生具有生殖能力的後代。

全世界的狗,無論是德國牧羊犬抑或是阿拉斯加雪橇犬,牠們長得很不一樣,但是能互相交配也能產生有生殖能力的"米克斯"(mix),所以都是同一個物種。狗與狼是同一個種嗎?若去查詢的話,可以發現狼的學名是Canis lupus,狗的學名則為Canis lupus familiaris,與今天的灰狼是同一個學名。但近年來也有研究以mt DNA將印度狼分類出一個獨立的物種(Canis indica)的例子,顯現出分類的方法有許多種,依每個分類領域(biological/morphological/phylogenetic species concept, etc.)定義差異而有不同的結果。

現今人類的學名為Homo sapiens subsp. sapiens(現代智人,通常將subsp.省略),智人的祖先大概二十萬年前在非洲出現,當時世上已有尼安德塔人(Neanderthals,學名Homo neanderthalensis),另有直立人(Homo erectus)等等;在演化史上分類學家認為他們與今天的人類有很大的不同(無論是身體結構上或是基因,詳細內容個人並不是很清楚),因而給予不同的學名。由於現今人類的活動範圍極大(交通方式),已不像過去有所謂地理阻隔的限制,因此任何人種都可以互相交配且產生具生殖能力的後代,導致現在有極少完全純種的人類[即使有,如同新聞所描述之"未接觸部落",相信世界上還有許多尚未發現的物種亦未被分類與命名(列入名錄),更何況是人類]。如此一來,將人類分類的依據與意義是什麼?比起其他動植物,人類確實複雜多了,前段也提過,不同分類派學者有各自的想法與堅持,哪種分類方法適合運用於人類至今尚未有任何討論,亦沒有完全正確的答案。

最後,個人認為若真要將人類列入名錄,可以目前現有人類學名Homo sapiens來寫,但在此之前,必須先想清楚這樣做的意義代表為何與其必要性。



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