人有形, 意無形, 有形用形, 無形不要占有形.
自由時報 – 2014年3月31日 上午6:12記者徐義平／專題報導
根據內政部民政司統計，截至目前為止，全台共有189公頃（57萬1725坪）土地登記在神明會，資產價值數十億元，其中又以桃園縣等較多；至於坐擁較多土地的神明則要屬「福德爺」，也就是名副其實的土地公。
除神明會持有將近60萬坪土地外，登記在祭祀公業名下的土地更多，將近6266公頃（1895萬4650坪）土地。
內政部民政司副司長黃正雄指出，根據《地籍清理條例》，登記在神明會、祭祀公業名下的土地，必須重新登記為法人擁有者，目前神明會的申報率約5成，祭祀公業則約35％，多數土地仍登記在神明名下。
根據民政司調查，目前全台各地神明會持有土地較多的縣市要屬桃園縣、新竹縣與宜蘭縣，至於雙北市則較少。
近幾年房價上漲幅度驚人，部分坐擁精華區土地的神明會，身價也跟著水漲船高。以3年前坐擁中山北路5筆、約120坪土地的「公業武榮媽祖」來說，2011年的土地公告現值約2.08億元。
http://www.thenewslens.com/post/25839/
羅賓漢是英格蘭民間傳奇人物，大約從13世紀開始流傳著他劫富濟貧、行俠仗義的故事（相當於廖添丁在台灣民間的形象）。有個名詞叫做「羅賓漢悖論」（The Robin Hood Paradox），原本指的是「愈需要英雄好漢的地方，英雄好漢愈不會出現」。
美國著名經濟史學家林德特（P. H. Lindert）將這個名詞用來描述一個令政治經濟學者們百思不得其解的現象：「為什麼在愈不平等的國家，人民對社會重分配的要求程度與支持度都愈低？為什麼愈需要重分配的地方，重分配政策愈不會出現？」
「羅賓漢悖論」就在我們現實生活中不斷上演。
前陣子在某個聚會場合聽到兩個朋友在討論學貸問題。因為我之前有參與過一些爭取學貸改革的行動，所以就過去湊一腳。其中一位國立頂尖大學商學院畢業 的朋友愈講愈生氣，讓我嚇了一大跳。他覺得：「為何要拿納稅人的錢補助學生？為什麼他們不自己去打工？為什麼念那些爛學校？低薪就是能力不夠，為什麼我們 要幫助低薪勞工？」
關於學貸可參考「台灣學貸調查報告」，在此就不再長篇大論了。（新聞稿連結；網頁版連結；全文連結。關於學費論述可參考「反學費Q&A」）
最近在網路上這個話題也很紅，尤其是前幾天陳文茜女士在蘋論發表一篇〈這個國家 太對不起年輕人〉一文，講述失控的高房價。然而，有位部落客說他看了以後，「氣的（得）我趕緊發文來導正這離譜的社會主流思維。我要告訴年輕人的是：國家沒有對不起你，是你對不起自己！」〈年輕人，國家沒對不起你，是你對不起自己〉（以下有簡介，大家不一定要點進去讀）
看到這位仁兄的文章發表4天已經破8萬個讚，我也覺得也要來導正一下「這離譜的、真正的社會主流思維」（也就是：個人主義、只要我努力一定有收獲、低薪代表個人能力不足）。首先，讓我引用網友們的整理，為大家節省時間，該文重點如下：
我來替他的文章下個結論，「綜上所述：年輕人被剝削就是活該死好」。
Photo Credit: Wikimedia Commons
其實要寫「打臉文」是件簡單的事情（該篇文章下面留言也已經有各種打臉）。這邊僅隨意舉幾個問題請大家思考：有錢人投入大把資金炒房，讓台灣空屋率極高無比又房價狂飆，政府無作為，小老百姓買不起房子就是沒錢的人活該？（買不起就不要買，不然就趕快搬走？）
便利商店的店員為你創造出極便利的生活，但他們活該必須領低薪？（這些人絕大多數都是領法定最低時薪，而且超時工作比比皆是）或說他們活該必須上大夜班？
政府控制不住物價、油價、電價，讓各商家無法獲得更多利潤，增加成本只能自己吞下去，還被拿來說55元便當很便宜、沒漲價代表大家都「習慣了」？
政府不落實勞基法，反而大量任用派遣、鼓勵非典型勞動，對於違法的廠商完全放任不管，實質薪資倒退15年；在全國850萬受僱勞工當中，有350萬人（41%）的月薪不到3萬元，80萬人的月薪不到2萬元。總體來看，有七成受僱勞工月薪不到4萬元（新聞1、新聞2）。
（相關文章：勞動部17日掛牌打造「尊嚴工作」勞團：勞動條件差不是「錯覺」、過半勞工有加班 委員：基本工資至少要22K、高工時、過勞的代價是薪資倒退 台灣勞工好「薪」酸）
這些低薪勞工都是因為自己太弱了？「誰叫他們不去找高薪的工作呢？」責任制到處都是，台灣人的工時全球第三高，難道都是台灣人自己的錯？「誰叫他們要找工時這麼長的工作呢？」「有本事就自己開公司去剝削別人啊！」
真的是這樣嗎？
我們的政府不斷強調企業賺錢就會加薪，所以不斷給予減稅、不斷給予水電土地使用等各種補貼。但政府確保企業加薪的手段就只有「呼籲」、「勸說」，或是像勞動部長那樣幻想有廠商說要加薪，以及減稅再減稅。不知道什麼時候大家才能認清，企業賺錢之後，根本不會加薪（或僅「微調」，真的很「微」。如果微調薪水都能像「微調課綱」那樣的幅度那該有多好啊？）而是把錢都藏到海外，或者是把更多錢投入炒房地產。
看看前陣子的報導：「台灣富豪把財產搬到『租稅天堂』人數在中港台三地居冠。根據《天下雜誌》推算，近十年來國庫至少短收3千億元。」商周這篇文章也提到政府用稅負的手段將企業獲利都轉進資本家的口袋，以致於實質薪資不斷倒退。對於學生來說，更奇怪的是，為什麼許多人對於大部份來自貧困家庭的學貸使用者態度這麼苛刻，但是卻允許政府對於有錢人借錢大方無比（例如：頂新魏家買九戶帝寶，僅自備1%款項，其他99%全是向銀行借款，還享有優惠利率）？
其實，已經有太多的事實告訴我們，我們並不處在一個「有努力就會有收獲」的社會。
（相關的論述有非常多，這裡舉例引幾篇參考。例如拙作：〈走不出貧困泥淖─台灣青年的焦慮與未來〉 、〈青年們，你為什麼不生氣？〉
曾嬿芬老師在「巷仔口社會學」上發表的〈低工資與台灣人才流失的困境〉一文告訴大家造成「台灣教出世界頂尖的學生，卻只能領一顆滷蛋的薪水」的結構性因素。
〈台灣－－被財團主導的社會〉 這篇也講了整個結構問題，而且有很多值得參考的文章及資料連結。
《崩世代：財團化、貧窮化與少子女化的危機》這本書非常值得參考，我相信絕對是跟許多人從報紙上或是官員口中所得知的台灣，是完全不同的平行世界。）
Photo Credit: Todd Blaisdell CC BY 2.0
回到所謂的「羅賓漢悖論」：為什麼明明自己也是屬於被剝削的世代，卻這麼多人「嚴以對同輩，寬以待有錢人」？為什麼還是有這麼多人堅定地支持著資本家的看法？為什麼不斷譴責年輕人，卻不譴責那些為非作歹的企業家和政客？
其實答案也很好理解。許多學者已告訴我們，在愈不平等的社會中，高收入的階層以及政治權力高層的菁英們，自然會有較大的發言權，以及對政策的影響力。而這些所謂的既得利益者往往會利用這樣的影響力，阻止更多公平的政策與制度設計。（舉例：可參考拙著書評，特別是Larry Bartels以及Jacob Hacker and Paul Pierson的論點。有錢人跟你想的不一樣！關於菁英主導政治制度建構，可參考一系列Daron Acemoglu and James Robinson的文章。）
而在我們的社會中，從小到大我們所接收到的訊息幾乎都是由這些菁英所型塑的，也因此大眾對許多既得利益者的價值觀愈來愈深信不疑。 例如，我們看到許多有影響力的商人發表言論叫大家要吃苦（薪水再低都要吞下去）、到各大專院校畢業典禮演講，勉勵大家努力工作不要當草莓族。（相對來看， 許多歐美國家的畢業典禮演講通常是邀請名人鼓勵大家走出自己的路、做出正確選擇；與我們普遍強調順從，以及「要走上社會所期待的道路」很不一樣。）
許多人會覺得，低薪＝自己偷懶＝自己負責。但其實真正偷懶的人並不是多數。舉個例子，許多人所唾棄的街友遊民，絕大多數都有工作，只是高度不穩定而且收入極低，他們成為遊民的原因是因為薪水太低、遭遇倒債以及重大健康變故，而非懶惰不工作（參考：當代漂泊協會的調查報告，還有這篇文章：別忘了，街友也是公民）。
再舉個例子，「卡債族」其實有八成以上並非揮霍浪費所造成，主要都是重大家庭變故、生意失敗等，但銀行家卻一再將他們汙名化；在「消費者債務清理條例」的修法過程也遭遇了極大的阻礙。對於這些走投無路的一般平民債務人，我們支持銀行家對他們趕盡殺絕，但我們卻放任資本家、政客們數以千億計的銀行呆帳？
其實，所謂的主流價值觀、媒體所塑造出來的各種觀念，常常就是要讓人忽略了種種的結構不平等。就像我遇到的頂尖大學同學，可能完全沒想到從小一路念 上來享受多少的社會資源，而這社會資源背後又隱藏了巨大的城鄉差距（例如台北市大安區每14個學齡人口就有1人上台大，大約7%，是台東的32倍），以及 階級差距（例如，台大學生父母其中一人是軍公教的比例超過40%，而全體台灣人軍公教比例大約在3-5%之間）。
中研院社會所的研究也顯示，台灣的高等教育擴張過程，只是將大部份勞動階級、中下收入階級家庭出身的小孩們，納入了那些技職升格的學校以及大部份的私立學校，其實是在複製階級結構。
再回到一開始講的那篇說國家沒對不起年輕人的部落格。作者認為：「反正物競天擇、剝削他人是生物本能，所以我們不要再抱怨，而應該加入剝削他人的行 列，要不然就是買機票離開。」先不論是不是每個人都有能力當老闆、每個人都有能力移民，我想說的是，這種觀點正是許多大企業家、政客所希望我們擁有的觀 點。然而，其實我們是有機會改變這種狀況的！
知名經濟學和政治學的大學者艾塞默魯（Daron Acemoglu）和羅賓森（James A. Robinson）告訴我們，經濟制度與政治制度是一個國家貧窮與富裕的根源。如果我們的制度刻意圖利支持其權力的特權菁英，代價則是犧牲整體社會的利益。
「一個社會若能將經濟機會與經濟利益開放給更多人分享、致力於保護個人權益，並且在政治上廣泛分配權力、建立制衡並鼓勵多元思想，作者稱為『廣納型制度』，國家就會邁向繁榮富裕。
反之，經濟利益與政治權力若只由少數特權菁英把持，作者稱為『榨取型制度』，則國家必然走向衰敗，即使短期之內出現經濟成長，卻必定無法持續，因為特權階級為了保有自身利益，會利用政治權力阻礙競爭，不但犧牲多數人的利益，也不利於創新，阻礙了整體社會進步。」
摘自《國家為什麼會失敗：權力、富裕與貧困的根源》，艾塞默魯、羅賓森，衛城出版，2013
有沒有感覺後半段所形容的狀況好像似曾相識？其實，重點不在於國家到底對不對得起年輕人。重點在於，除了不要再幫剝削我們的人合理化一切之外，年輕人也應該要有所作為，最重要的就是從關心公共議題做起，行有餘力，則站出來發聲或是實際參與運動。如果我們都默不作聲，那麼就只是讓「羅賓漢悖論」持續下去，即使各種不平等的程度已經很荒謬可笑，但整體社會仍讓有錢有權的人繼續壓榨我們。
魯迅的一段話很適合做為今日社會的註腳：「做奴隸雖然不幸，但並不可怕，因為知道掙扎，畢竟有掙脫的希望；若是從奴隸生活中尋出美來，讚嘆、陶醉，就是萬劫不復的奴才了。」
當然，改變制度並非容易的事情。但是我認為：每個人，都能夠成為對社會仗義執言、而且付諸行動追求公平制度的羅賓漢。
一窩蜂看起來就像紅海策略
事實證明一堆台灣人喜歡一窩蜂, 今天吃冰淇淋, 昨日吃蛋塔,甜甜圈等等一堆....生命就該浪費在美好的事物上, 如果所謂的美好是一窩蜂的話...我不反對.
我個人來講很不喜歡一窩蜂文化, 感覺跟台灣產業有點相似, 當科技業當紅, 大家瘋狂投入, 結果就是惡性競爭, 大家一窩蜂種同樣的果菜, 結果就是供過於求價錢大跌, 跟大國比起來台灣人們的互相影響力大和生活圈窄使得一窩蜂現象很明顯, 這樣惡性競爭會相對激烈, 非必要的浪費也會變多, 想賺錢的話應該要引領潮流, 而不是跟著潮流走紅海政策. 其實台灣產業的很多問題其實可以用某些社會現象解釋~.~引領潮流, 但是因為專利卻不會被一窩蜂的也是在 &當第一個潮流引領者的收益也會最大, 我討厭的是一窩蜂動作的人, 而不是引領潮流才"被"一窩蜂的人.
雖然冰淇淋引領了潮流, 不過這個潮流能持續多久, 能永續收益嗎? 可能賺這一波就夠了? 還是會像以前的蛋塔店曇花一現呢? 說實在的我看到電視新聞上的草莓口味冰淇淋感覺就是色素一堆, 35元也偏貴, 不如去吃麥當勞的15元吧? 之後發展, 讓我們繼續看下去~
我會討厭一窩蜂一直排的那些人 然後過熱就不吃了 或是根本不好吃但事就是許多人PO文就去排 或是因為看到別人去排隊就去排
很好吃如果不是剛開始擠破頭 我也會找空閒去吃 但是沒有絕對性的需求 卻要跟別人擠破頭 或是造成紛爭 我就討厭 如果食物是你的一切 我就認了
http://www.dearjohn.idv.tw/1325
我自己是金庸的頭號粉絲，他的每一 部武俠小說我至少都看了20遍以上，家裡當然也有全套小說。我覺得金庸真的是華人的驕傲，若不是語言的隔閤，他早就應該得到諾貝爾文學獎了吧？不過，我倒 是從未想過，從一個外國人的角度來閱讀金庸小說，會如何理解我們這個從小就已經熟悉的不得了的武俠世界呢？以下，轉載一個外國人對金庸小說的評論。有些地方顯然是因為文化不同，導致他對小說內容產生了誤解，但也有很多有趣的觀點，評論起來似乎也頭頭是道！大家看看笑笑就好，不用太介意他的評論（謬論）囉！
前言：金庸先生的小說一向以豐厚的歷史文化底蘊而著稱。現將美國暢銷小說評論家阿爾蒂爾對英文版《金庸選集》的評論節選轉譯如下。譯者水平有限，譯得生硬，倒也原汁原味。
作者：阿爾蒂爾，譯者不詳
節選
金庸先生是一位學者，確切地說，應稱為查教授，但在中國等地一直以其十幾部暢銷小說聞名。他的小說，專門反映中國舉世聞名的格鬥術的歷史。同西 方一樣，中國的格鬥家使用各種各樣的兵器，雖然與西方人所使用的兵器不盡相同。然而，從查教授的小說中可以看出一個重要的不同：當不使用兵器的時候，中國 的格鬥家主要是用手掌，而不是用拳頭。不要以為這只是細節上的不同，事實上這是一個深刻的差別，理解這一點，是我們欣賞這些暢銷小說的前提。
按照現代西方人的理解，越是堅硬和尖銳的東西，越能給人以傷害，因此在格鬥當中，拳頭比手掌更為優越。採用兵器，也是質地越堅硬、表面越尖銳越 好。而查教授所描寫的格鬥家，不僅在徒手時多採用手掌，並且似乎越是高級的格鬥家，越不重視所使用的兵器是否鋒利結實，甚至乾脆放棄使用兵器。以前從沒讀 過這一類小說的西方讀者對此難以理解。事實上，中國的格鬥家並不看重通過我們通常意義上的物理損傷來傷害對手。這涉及到一個中國獨有的貫穿於此類小說中的 概念：內力。僅從字面上翻譯這個詞，對於西方讀者的理解並沒有多大幫助。如果一定要找一個是西方人覺得容易理解的類比，具有同樣的神奇效果，並且具有類似 的悠久歷史，那就是魔法。但他們其實是完全不同的。內力有如下一些特徵：
[#M_ 繼續往下看.. | 部分摘要.. |
1、內力的練習通常對練習者的生理狀況有一定的要求。這並不是說體弱的人不能夠練習，而是一般而言，他們不容易取得比較大的成功。這比較容易理解，因 為這畢竟是格鬥。但另一方面，較高的智商對於練習內力往往是有幫助的，卻並非總是如此。有時智商較低反而更好，比如《射鵰英雄傳》和《俠客行》中的男主 角。對生理狀況的要求有時很極端，例如需要進行閹割手術，或者大腦兩半球聯繫障礙（雙手互搏）。
2、通過自修掌握內力的方法是非常困難的，如果不是不可能的話。通常要有一位老師傳授，但是我們經常會發現，通過學習遠古流傳下來的經書的效果 要比請教當代的老師更好。遺憾的事，這樣的經書很難得到，而且通常不會流傳很久。一本在一個時代非常著名的經書，到了另外一個時代便無人提起，顯然是失傳 了。然而也有例外，例如出現於宋代的「獨孤九劍」到了明代被人重新提起，然而似乎與宋代的大不相同，疑是托名偽作。
3、要使內力達到較高的水平，還必須有一些特殊的輔助手段。通常是通過服用特殊的食物（這樣的例子實在太多了），或者是採用一些輔助器械（比如功能類似電冰箱的床，但絕不耗電）。採用這些手段一般認為是要冒很大風險的，但從實際效果看，極少有失敗的例子。
4、內力像物質或熱量那樣可以傳遞，有時甚至可以進行非接觸性的傳遞。這種傳遞大致可以分為三類，第一是攻擊性的，即通過釋放內力傷害對手。這 就解釋了為什麼格鬥家們喜歡用手掌而不是拳頭：因為似乎手掌比拳頭更能有效率地釋放內力。第二種是贈與性的，通常用於傳授、合作性的攻擊行為、或者是治 療。因此我們可以理解在這些小說中看到的一個奇怪現象，殺人與救人都是用手掌。第三類是偷竊或奪取性的，將別人的內力據為己有。鑒於內力對格鬥家們的重要 性，這樣的做法比吸血鬼更為嚴重，因此經常是反面人物的行為，如果正面人物偶爾做了，一定要強調不是故意的，雖然有時心中暗自得意。因此我們在小說中看到 的關於格鬥家們的歷史，其實是關於內力的發展的歷史。正像中國的一句俗語所說：士兵向水一樣流動，兵營卻是鐵做的（疑是「鐵打的營盤流水的兵」的誤用—— 譯者），對內力的描述貫穿查教授小說的始終。下面我們可以對這一歷史做一個簡要地回顧。
查教授的最早的小說（原文如此，其實是反映歷史年代最早的小說——譯者），反映的是距今兩千多年前的時代，被孔夫子命名為「春秋」。這時的中國 已經有了高度發達的文明，但查教授仍然在書中刻意描繪了一隻白猿，用以暗示內力自從人類的進化過程中一直存在。然而從小說中看來，內力發展的高峰是在宋 代，結合了來自印度、波斯、東南亞等地的練習方法，成為錯綜複雜的系統。但到了明代和清代，漸漸地沒落了。看來的確如此，因為現在畢竟不知道還有誰以內力 著稱於世。宋代早期的一個不十分著名的格鬥家（游坦之，與大仲馬的鐵面人類似）便能夠掌握少林寺的《易筋經》，而明代的少林寺僧侶領袖卻將其視為珍寶，因 為起初不願意用這本經書救人而被認為小氣。
在清代，可能是歷史上最後一個以內力著稱的人（歸心樹）被一群遠為平庸的格鬥家殺死，暗示著內力的衰落。這一趨勢是從明代格鬥家對內力作用的懷 疑開始的。這時，有一部分格鬥家認為內力並不像人們一直認為的那樣重要，他們所練習的格鬥技術不要求一定要有內力。如同歷史上所有的學術問題一樣，爭論本 是好事，然而不幸的是，強調內力的一方被認為品質低下，最終被殺身亡。鬥爭的結果似乎證實了內力並非如此重要，但事實上卻是因為這一時期沒有人將內力練習 到較高的水平。但這一成見既然形成，以後的情況便越來越糟。到了清代，雖然有人仍想練習內力，並達到了一定水平，但已經完全無法與宋代比較了。
在清代，一個完全沒有內力，只是智商較高，並善於逃脫術的男孩，居然成為全國矚目的英雄人物，在中國與俄國的對抗中立下大功，並娶了很多妻子。 這似乎是那些在歷史上擁有許多高深內力的人做夢也想不到的成就。畢竟，世界已經進入火器時代和智力時代，中國雖然發展較慢，也不可避免。上古和中世紀的浪 漫傳奇和英雄主義不見了，成了過時的古董。然而這一趨勢卻與當代的潮流更為接近。所以無怪乎大多數中國讀者喜歡《鹿鼎記》，連查教授也認為這是他最好的作 品。
然而，除了格鬥本身和格鬥家們的事跡之外，這些小說還包含了有關中國歷史文化的更多的內容，例如關於宗教。從這些小說中我們可以看出，在相當長 的一段時期內，關於內力和格鬥的技巧基本上掌握在一些僧侶手中，包括佛教、道教、伊斯蘭教、拜火教等等，許多格鬥典籍常常與宗教經書混在一起。但這種情形 也有變化，到了明代，五個主要的擊劍流派之中，倒是有三個與僧侶無關，佛教和道教的僧侶領袖，雖然很有名氣，但很少出面，卻很樂意在幕後策劃，拜火教的領 袖也是深居簡出，但這時的拜火教已經退化成一個普通團體了，因為沒有任何與宗教有關的儀式。
我下面就將幾部主要著作的內容作一簡要介紹，以方便讀者選擇。
《天龍八部》：探討了對男女之情的幾種看法。本書似乎有三個男主人公，他們後來成為朋友。其中的蕭看起來是一個禁慾主義者，而段則與他相反，是 個好色之徒（但尊重女性），另外一個（虛竹）介於二者之間，心裡一直想禁慾，但當美女來到眼前時，又驚又喜，最終成了一個國王的女婿，而且是一個女性社團 的領袖。他們最終都成了英雄，反映了作者對這一問題所抱有的寬容態度。另外還有許多次要角色，可以看作是他們的變種，例如段的父親，是一個徹底的好色之 徒，最終吃了一些苦頭；慕容為了事業完全不在乎男女之情，甚至加以利用，遭到可恥的失敗；游坦之由於先天因素和後天的刺激，成了一個受虐狂；少林素的僧侶 領袖後來被人發現有私生子，……諸如此類。
《射鵰英雄傳》：對人類的智力的作用提出了質疑。書中有五個擁有最強內力的人，驕傲地將他們自己封為五個方向的虛擬君主（原文如此）。但在小說 結尾，他們驚奇地發現自己並不比一個略有弱智的青年更強。書中一個似乎是擁有罕見美貌和聰明的女子，最終也被這個青年擁有了。更為微妙的是，這五個虛擬君 主中的那個西方君主，後來似乎擁有最強大的內力，但他的智力情況卻更糟——成了一個嚴重的失憶症患者。
《神雕俠侶》：從一個側面反映了蒙古興起之初的畜牧業狀況。書中有一個孤獨的少女，是一位養蜂專家，但看來這個行業在當時實在不受重視，她的唯 一的一個學生——後來成了她的丈夫——並沒有學會這門技藝，而是成了一個養雕專家，並因此一舉成名。最後這門技藝只好傳給了一個無所事事且極富孩子氣的百 歲老人。當然，他們都是很高級的格鬥家，特別是其中的養雕專家後來可以通過吼聲指揮許多動物，但其中唯獨沒有蜜蜂。他的妻子曾經想通過蜜蜂向他傳遞消息， 但他視若無睹。
《笑傲江湖》：反映了中國古代同性戀者的悲慘遭遇。第一個同性戀者為了保護她的同性戀對像而被殺死。另外兩個更加可憐，因為還沒有找到同性戀的 對象，但作者強烈暗示，他們最終將發展成為與第一位同性戀者一樣的人，也就是說，他們最終將成為同性戀這是毫無疑問的。這三個人有一個共同特徵，即都是自 願通過外科手術放棄男性特徵的，但是其中的東方在完成之後幾乎放棄了他的事業，而岳和林則認為這才是他們事業的開端。他們在這部小說中並不是唯一進行了這 種外科手術的人，還有一個刀手田，後來改名為不可，但他的情況有所不同，他的手術是被人強迫完成的，因此得到了大家的寬容，沒遭到另外那三個人的厄運，但 他日後是否會成為同性戀者則不得而知。另外值得注意的是，書中強烈主張內力的岳，後來成了偽君子的代名詞。但在書中，他除了暗殺了兩位女性佛教僧侶領袖之 外，對別人的危害並不嚴重；而且這次暗殺並不符合他的目標，因為在後來五派合併的時候，如果一定要選出一位領袖，這兩位女性一定會選擇他而不是另外一個 人。
《碧血劍》：書中的主人公是內力沒落之前的最後代表人物。內力的沒落首先表現為精神上的沒落，袁本來是一個英雄的兒子，但這一點在他身上看不到 一點痕跡，他從小在一個與世隔絕的環境中長大，對現實一無所知。在離開了他學習的山區之後，顯得有些無所適從。一個明顯的證據是，他娶了下山之後認識的第 一個女子為妻。一開始，他像一個孩子一樣模仿周圍的人，比如將自己打扮成一個青年學生，雖然他從未正式上過學。他的行為受到從小接受的道德教育的約束，但 內心中卻被一個已經過世的狂放男子的事跡所吸引，後來知道這個人剛好是他的岳父，這或許平衡了他由於倉卒訂婚所產生的失落心情。然而這種情緒的搖擺使他一 事無成，最終流亡海外，直至清代，他的同學歸心樹被殺死的時候也沒有一點消息。
作者 DogCanFly (小狗會飛)
標題 Re: [問卦] 空屋這麼多，房價這麼高，為何政府沒有作為？
時間 Sat Feb 8 09:28:24 2014
※ 引述《wahaha99 (此方不可長)》之銘言：
: 為何政府沒有作為 因為老百姓太蠢了
: 打房以後房價會下跌 老百姓就以為自己錢變少了
: 這樣老百姓就不會投給執政者 執政者當然就不會想去做
: 不過台灣老百姓的愚蠢程度也不是八卦了就是
台灣老百姓太蠢 絕對是政府不作為的元凶
政府是什麼東西?
是一個無能單位，必須靠全民監督才會起到作用的特殊機關
台灣老百姓自己都不作為，居然還整天期待政府幫自己把屎把尿
腦袋有洞?
還是自以為有繳稅屌就大?
政府也是人組成的，又不是一群上帝的組成
是人組成 就存在人性弊病和盲點
人性就是喜歡把資源往自己口袋裡塞得滿滿
政府=人=把自己口袋塞得滿滿
而老百姓老是愛幻想政府快點好好拚經濟 幫老百姓的口袋塞滿滿
再說一次
腦袋有洞? 還是有幻想症?
改革悖論聽過嗎?
台灣老百姓自己不作為
整天期待政府和財團這些既得利益者，會主動做一些改革動作，砍掉自己的利益
再說第三次
腦袋有洞? 還是有幻想症?
台灣老百姓愛上網抓裸照的熱情，更勝於去監督政府
勞保年金要破產了知不知道?
經濟成長率跟你實質薪水成長率脫鉤了知不知道?
台灣舉債上限一破再破知不知道?
所謂台灣新聞已經阻斷了你的民智成長知不知道?
兩岸經濟協議將影響你未來30年還有你兒子的人生知不知道?
台灣老百姓會說都知道 但是不知道要怎麼辦
只會說幹你娘政府怎麼還不快點有作為 老百姓都快死了
幹對阿
老百姓都快死了 阿又不是政府既得利益者死
你死一死關政府屁事?
台灣老百姓：「阿幹我有繳稅 我有投票權阿 幹政府本來就要為人民服務阿! 」
政府OS：「幹我知道你有繳稅也有投票權 所以我只能讓你變得蠢一點 監督不到我」
要你的錢 你的權 還要你當奴隸好好上班幹活 確保稅收無虞
台灣老百姓蠢成這樣 不知道什麼叫做「政府」?
整天幻想政府主動為人民服務
事實上是你為政府服務好嗎???
台灣老百姓到底是在期待什麼??
不信 去看國民黨高層
幹一堆公務員 可以坐擁台北市最大片的精華土地房產
子女個個都留美 海外資產無法估計
誰貢獻的? 台灣蠢百姓貢獻的!
每天跟著政客騙子瞎起鬨 一點自覺都沒有
政府效能反映該國民智程度
台灣老百姓覺得政府太蠢
請去照一下鏡子，到底是誰比較蠢
政府絕對是最聰明的騙子，你笑他又蠢又懶，他笑你看不破
作者 lfk (吼~~)
標題 Re: [問卦] 40歲以上公務員,月薪超過7萬???
時間 Fri Feb 7 20:29:07 2014
我這樣說好了
現在面板很慘 難道你要怪是友達群創的員工很廢 都不認真導致的嗎?
台GG今年很賺 所以是他們員工很強 連技術員的能力都比面板廠工程師高了嗎?
不是吧 應該是產業的問題跟公司高層政策的決定 跟大多數的員工明明相關性不高吧
你在台積當設備做的事 跟在面板廠做的事有差很多嗎? 不都是顧機台
你個人在公司 基本上就是做你份內的事
公司賺不賺錢 其實原因根本不在於你好嗎
公務員不也一樣 依法做事 做他份內的事
上級交待 基層公務員也只能照辦
國家經濟發展或政策制定 根本不是大多數基層公務員能決定的好嗎?
結果被你說的公務員只是一個會考試的廢物
那大多連考試都考不上的 是什麼?
※ 引述《sakuraha (lu snake of Taiwan)》之銘言：
: 對阿~~萬年老問題
: 但問題都是沒解決阿
: 為什麼會戰
: 因為公務員普遍被認為沒資格領這麼多
所以 你覺得公務員一起來領22K
那到時候慣老闆給新鮮人會變44K 還是15K?
你怎麼不去看那些初考的 薪水才兩萬八 有加薪也才加幾百塊 這樣叫領的多嗎?
: 問題講難聽點
: 根本就是被認為[除了會考試其他一無是處的廢物]
: 台GG領很多....
: 對阿，但他們的營收就是這麼亮眼
: 你能做出這種營收嗎??
基於使用者付費
各廠下單給台GG 請台GG代工 所以要付錢給台GG 然後做事的員工就有薪水
政府造橋 鋪路做一堆公共建設 去地政 戶政 監理站等公務單位辦一堆事情獲得服務
不也要繳稅或繳交變更一堆東西所要支付的費用
那政府拿這些錢付薪水給做事的公務員 不對嗎?
這些不就是政府的營收了嗎?
: 大家忌妒歸忌妒
: 鼻子摸摸也認了
: 問題公務員哩
: 不是很會考試
: 專業力不是很強
: 怎麼政府可以搞這麼爛
: 政策一直鬼打牆
你要搞清楚 政府爛 政策鬼打牆 這些都不是考試考上的公務員決定的
對象別弄錯了好嗎?
: 只會一天到晚失火(龍應台調)
: 大家就是認為撇開考試不談
: 你們的工作叫板上的魯蛇來作搞不好都比妳們強
你認為公務員的事情簡單 你能做 那你就來考試 跟大家一起來競爭 考上了你就能做
你覺得菜二衫很正 你很哈 那你就來泡 就來跟想追她的人競爭
而不是追不到 在旁邊喊說 X豬的屌那麼小 又早洩 林杯性能力比他強多了
: 還是就把責任推給政務官
基層公務員只是依法辦事 上級指示 你要他負責啥?
還是你希望有錯就基層來扛 跟余文一樣?
: 大家心照不宣
: 上面官照當下面錢照領
: 大家過爽爽
: 問題根源就是大家認為績效根本不符合薪水才會戰(尤其這些錢還是大家付的，
: 不管直接間接)
甚麼叫做績效不符合薪水? 難道績效是你訂的嗎?
以前大家賺的多的時候 大家不戰 是因為公務員績效很好? 還是大家太忙沒空?
現在大家能賺得少 大家要戰 是因為公務員績效爛? 還是大家吃飽太閒沒事幹?
所以公務員績效 就是看大家賺多賺少是嗎?
別一付你繳稅 你就是老大的樣子
你稅繳很多嗎?
說不定 公務員繳的稅 比你還多
還是公務員全部開除 大家稅也別繳了
然後整個政府都收掉 甚麼事都別做了 這樣會比較爽是嗎?
還是你覺得 那些在各個公務櫃台辦事的姊姊阿姨叔叔伯伯 都來無薪假算了
你領無薪假 就會說你有父母要養 自己要餬口
難道基層公務員就無父無母 沒小孩家庭要養是嗎?
軍公教既成的政策或規定 有些的確不合時宜或是不合理的地方 是可以討論修改
但請別把全部公務員都一起戰
譬如 現在新進或是84年後才當的公務員就沒有18%
阿大家在那邊戰公務員都有領18%過太爽 那沒得領的公務員情何以堪
你要戰的對象
是制定政策的總統 院長 部長等高官或地方首長 議員
是訂定法律的立委
是養小三 排放廢水 只願出22K薪水給你的慣老闆
不要搞錯對象了好嗎?
: ※ 引述《kimkim (專業魯蛇)》之銘言：
: : 看到這篇真是於我心有戚戚焉
: : 八卦版"討論"公務員都不知幾回了還可以繼續鬼打牆
: : 公務員好在哪?
: : 不過就是圖個穩定中道而已
: : 扣除少數官運亨通或特殊職位(ex.司法官)的
: : 大概也就是爬很久攻頂可以年薪百萬上下
: : 年薪百萬很多嗎?
: : 當然從全台灣受薪階級的角度來看是還不差
: : 可是公務員是經過激烈的國家考試才脫穎而出
: : 更何況公務員身上背這麼多法律責任
: : 事情弄不好就是貪污治罪條例伺候
: : 兼職也在禁止之列
: : 那麼領個高於平均的薪資很過分嗎?
: : 而在民間就業也有其好處
: : 就是你如果能力真的強
: : 可以獲得遠高於公務員的薪水
: : 像小弟差不多的年紀(30~35)
: : 身邊就一堆高薪階級了(以下單位皆為萬)
: : 1.L法律事務所受雇律師 年薪200
: : 2.W法律事務所受雇律師 年薪180
: : 3.C銀行外派MA 年薪200
: : 4.A科技大廠主任工程師 年薪250
: : 而差不多年紀的公務員年薪大約都還在80左右
: : 所以公務員也就是一個保證穩定但平凡的選擇
: : 要賺比較多錢還是在民間打拼才能獲取
: : 所以立志賺大錢的各位鄉民還是別來當公務員吧
: : 公務員充其量只是比魯蛇高一級的平凡人而已
作者：張任宏（統計系學生）
前陣子，顧立雄曾於媒體表示，不因參選市長而其改變支持廢死立場。本期待此番發言能使社會對此議題有更深的討論，可惜從大眾對於〈堅持廢死刑 顧立雄：犯罪率不會增〉此新聞的回應，反映出輿論仍僅止於爭辯兇手的殘暴、殺人償命的正義及對犯罪率的影響。因為雙方缺乏對司法制度的共識，以至於無法進行更深入的對話。因此本文嘗試以統計角度，釐清幾個死刑存廢常見的提問。
首先，假設一個情境，現在你手上有一枚不知是否公正的硬幣（不知是否正反面擲出機率相等），而唯一檢測的方法就是實驗，以投擲硬幣數次後，得到的正 反面比例推測硬幣是否公正。在這個例子中，待檢測的硬幣對應到嫌疑犯，投擲硬幣得到的結果相當於證據，根據實驗結果做出的判斷則是判決。而誤判包含兩種， 一種是錯誤認定嫌犯有無犯罪造成錯罰（冤案），另一種是懲罰不符比例（過輕或過當），為了簡化問題以方便說明，本文僅就前者進行探討。
改善司法制度的確能減少問題發生的可能，但冤案必然伴隨著審判制度存在，即便審判過程再嚴謹都無法避免。以硬幣實驗為例，當我們想證明它的兩面出現機率不等時，會先做出兩個假設。一個是兩面出現機率不同（對立假設），另一個是機率相等（虛無假設）。
當擲硬幣數次所得出的結果，正反面出現的比例相差夠大時，我們才有足夠的信心做出硬幣不公正的結論。而檢定結果有兩種犯錯的可能，型一錯誤（以為硬幣不公正，但其實是公正的）跟型二錯誤（相信硬幣公正，但其實不然）。
當檢察官試圖證明一個嫌犯犯案時，法官也會先做出兩個假設，有犯案（對立假設）跟沒犯案（虛無假設）。當對被告不利的證據累積到一定程度時，法官才能做出被告有罪的判決（無罪推定）。
但在硬幣實驗中，就算公正的銅板理論上也有可能連續10次甚至100次擲出同一面，因此不管擲出的結果比例相差再多都無法百分百肯定硬幣不公正。審判也一樣，無論蒐集再多的證據，我們幾乎永遠無法肯定被告的確有犯案。
首先我們必須先確認一個前提，就是在實驗之前必須先決定判定標準（如：在顯著水準α=0.05下，即代表能夠接受型一錯誤發生的可能性在5%以下），而這個標準必須適用於每一次實驗。
但昰錯罰（型一錯誤）及錯放（型二錯誤）的可能性無法同時降低，如果我們只想將所謂「罪證確鑿」的犯人（即使幾十年沒幾個案例如此）定罪，藉此讓冤案的可能降到近乎於零，那麼同時我們錯放（型二錯誤）的可能將會高到我們難以忍受的程度。
就像我們將硬幣丟擲一萬次，並將標準定為這一萬次都得是同一面，若如此才能認定硬幣不公正。那麼實驗結果很可能是所有硬幣都會被判為公正。
其實江國慶案並不是個適合說明制度限制的案例，因為此案當初主要以自白（很可能來自逼供）做為犯案證據，又無視眾多疑點直接宣告破案逕行槍決。用實驗比喻來說明，這比較接近自行編造實驗數據，而非正常進行實驗時仍會碰到的侷限。
那其他的冤案呢？關於這個部分，大多數我們應該永遠都不會得知，因為辦案過程若沒有重大瑕疵或發現新事證，通常也不會有重審的機會，只能想見有此可 能。就像人們常說統計無法證明任何事，法院的判決又何嘗不是如此。兩者的不同在於，統計是在容許的犯錯機率下，對事件做出一定誤差範圍內的推測。但面對審 判制度，我們能夠分別接受多少比例的錯罰跟縱放呢？
於是從統計角度只能得出三個實然面的結論：
但不論最後抉擇為何，我們都應該清楚自己的選擇背後得付出哪些代價。
＊初稿寫於2013年8月3日，給同樣重視生命的每個人
延伸閱讀：
不對
避免冤案和伸張正義並不是投硬幣 這不是只能擇一 而是可以並進的
刻意使用錯誤的模型控制非理工背景的人並引導別人的想法是常見的思想操作手法
但使用投硬幣的模型去推導顯得太生硬 容易被大多數人觀察出來
建議你使用汽車強制使用安全帶的法規和沒使用安全帶的死亡率的模型來操作
一來相關性複雜多了 二來數據比較多可以選擇有利於你論點的來用
我覺得用這個模型比較能順利的讓反對你論點的人閉嘴
死刑不僅是種懲罰
也是種警惕 讓想犯案者衡量其嚴重後果而打消念頭
文中的論述完全以事件發生後考量
忽略了大眾希冀以死刑"警惕"潛在犯罪人的主要目的
澳殺人魔襲獄警咬甩耳 |
17,755
|
澳洲一名男子因為殺死室友再把死者陽具切下被判終身監禁，服刑期間仍不改兇殘個性，先後襲擊四名監獄職員，自製利刀企圖殺死一名獄警，更咬掉另一人的部份耳朵。
35 歲的歐文達西2007年用四種刀具狠刺41刀殺死室友後，把死者陽具割下以保鮮紙包裹放入鹽罐中，被判終身監禁。他在布里斯班監獄（圖）服刑期間，獄友康 納去年1月自殺身亡，他不滿獄方未有阻止事件，三日後以刀片襲擊一名獄警，割傷他的喉嚨、面部、手臂，更大喊：「我要殺了你。」
兩日後歐文達西再施襲，噬去一名獄警的部份耳朵及打傷另一人，襲擊案前日（周一）審訊，他承認一項企圖謀殺及嚴重傷人罪，被判加監17年，連同原有刑期，他要服刑至2027年才能提出假釋申請。
英國《每日郵報》 
之前很紅的那篇 (轉文)一個老闆不請碩士的原因
現在有高手回應了
其實兩邊都算中肯
只是觀點不同
看看激盪出來的火花吧~~~
作者 EVA815024 (無聊的宅宅)
標題 Re: 一個老闆不請碩士的原因
時間 2014年01月15日 Wed. AM 01:28:07
這篇文章的老板,說真的這就是很多台灣商人,在台灣會有"無商不奸以及只有最低或以下的道德底線"的主要原因,而且這也表現出台灣很多老闆的基本邏輯.
我本身也是老闆,我是法國智庫人員在台的派駐分析師(手邊有23位台籍的工作人員,他們起薪與員工福利比照法蘭西第五共和的薪資與員工福利政策),我很不認同這位老闆的說法,下面是我的反駁與原因.
※ 引述《happyary.》之銘言:
01/12 14:41
: 我就是該公司老闆，在此解釋一下
: 沒通知你來面試，是因為你碩士學歷
: 本公司提供的工作，基本上高職電機電子~大學理工科系是最適合的
: 不考慮僱用碩士學歷的原因是：
: 1.我認為你到其他公司可以有更好的出路，特別是10 年後的發展
: 若屈就於我這裡，雖然我公司絕對穩定，但10 年後或許你發展有限
: 2.其次是既然受了研究所的教育，佔用了國家較多的教育資源
: 就希望你可以對國家有更大的貢獻，最好是投入可跟韓國、中國競爭的產業
: 當然，我公司對社會的貢獻不小，但仍遠不如出口導向的產業可爭取巨額外匯
: 除了薪資之外，多佔用了國家的教育資源，就應該要更有使命感才是
: ＝＝＝＝＝＝以＝＝下＝＝是＝＝題＝＝外＝＝話＝＝＝＝＝＝
任何產業都必須要提升管理能力,大量的碩博士學生,可以提高並且改革公司本身的效率,只要碩博士生本身是自費就學,就沒有所謂的占用國家資源問題,原op的基本觀念就是錯誤.
你的話決定了你的格局,如果你不想要變更你的營運模式,你才是造成台灣今天的產業困境主要兇手,你不願意打算對公司規模有更好的改革方式,如果你認為10年後你還是要維持今天的營運方式,你只會被淘汰,因為你的格局說真的也不過是靠支那讓利的投機者罷了.
: 我經常台灣、深圳兩地跑，幾年下來親眼目睹台灣跟大陸的發展差距
: 不是越來越小（大陸追趕台灣），而是越來越大（深圳狠狠甩開台北新竹）
: 然，台灣媒體卻仍然以迎合社會大眾為目的，僅播報我們想看的新聞
: 卻不願意報導事實的真相，偏偏台灣年輕人卻無危機意識，只有電動一流，運動不入流
我跑過全球98個國家,200多個城市,論國際觀與國際視野,我並不會低於你只會高於你.
關於台灣,我只能說台灣先天不足,後天有你這種思想狹隘的商人;才會導致台灣今天的產業困局,你不但不想要去改變,不願意發揮你的影響力的角色,你只會在這裡批判受害的下一代,你真的進到你身為"商人"的社會角色?
我以深圳來做例子
台灣跟中國的差距,原因在於台灣的商人短視近利,忽略了很多基本上產業結構的問題,台灣商人想要賺錢,卻不願意提供相映的人事費用,當你在喊國際觀時,你 的薪資有沒有跟著國際化,你們將台灣的資金與技術移轉到支那,卻不願意將產業升級,嘴巴喊貿易自由化,卻忽是台灣產業結構不夠完整與產業貿易產品屬於中低 階並且缺乏品牌的事實.
你嘴巴喊台灣跟支那差過大,你卻忘記台灣跟支那還是法定敵對國,將台灣的資金與技術持續性的輸入,所以是不是你造成台灣今天的問題?
你真的想要去改革這些問題?
還是你只是想要繼續去加深這些問題,把支那那套帶來台灣?
: 台灣媒體說：大陸年輕人的國際觀不如台灣
: 其實剛好相反，台灣人比較井底之蛙，看兩岸報導的國際新聞就知道
: 台灣媒體說：大陸一胎化之下的年輕人吃不了苦
: 其實只有大城市才一胎化，農村可生兩胎，我的客戶個個都生兩三胎
: 台灣媒體說：大陸貧富差距大，仇富心態嚴重
: 其實台灣人比較仇富，看酸民文化就知道了，大陸人其實很羨慕富人，很愛攀比的
: 孫：知己知彼，百戰不殆，就是說如果你連你的對手都不了解，如何能不輸呢？
: 古今中外，都是1% 的精英在領導99% 的平民老百姓
: 如果台灣最前面的1% 輸給了大陸最前面的1%，那就是全部輸了
: 然，台灣教育為了迎合家長們的期待，拼了命的打壓精英教育（消滅明星高中）
: 為了追求表面上的公平，把資源都稀釋了（廣開大學窄門）
: 試問，當人人都可以享有高等教育的時候，高等教育還高等嗎？
: 我的建議：
: 1.趁年輕，多去大陸走走（自助旅行），認識這個我們最強大的對手，其次是韓國
: 只需花幾萬的機票加食宿，很可能改變你一生的觀念，絕對值得
: 2.少打電動，把有限的時間浪費在虛擬的世界，這有多笨應該不需要我解釋了
: 3.多運動，現在年輕人就算當過兵，體力還是差到一個不行，有時候我總覺得當初
: 日本人會笑中國人是"東亞病夫"的唯一理由，是因為台灣已經是日本的一部分了
: 所以他沒辦法再笑台灣人
: 4.聽到國歌的時候一定要立正大聲唱，因為機會不多了，以後可能是義勇軍進行曲
: 5.國家興亡，匹夫有責！人總有墮落的時候，但是要趕快振作起來
: 一個人墮落是一個家庭的不幸
: 一群人墮落是一個社會的不幸
: 一個世代墮落就是一個國家的不幸了
: 當你在墮落的時候，你永遠要記住，你影響的將會是一個國家
: 以上，看得下去的人，看完請轉，我感謝你
關於你的問題,我有不同的看法,我更認為很多問題是你將問題過度簡單話,缺乏深度探討的結論
1.你說台灣人比較井底之蛙.因為台灣新聞對於國際新聞的處理比較少
國際觀不在於新聞報導,而在於對於資訊處理的透明度，以及對於事件的看法的公正性角度,這些都是支那欠缺的,更何況支那的那幾個國際媒體在處理新聞的專業度而言,常常習慣性的加入支那本身的國家主義評斷以及粗糙的竄改與修改新聞達到媒體洗腦的效果.
2.從實際面來看,中國貧富不是很大是非常大,大到無以復加的問題.
我是從是智庫,從本公司派駐中國人員的內部資訊來看,中國因為貧富引發的社會極端化若不是在愛國主義的宣傳以及仇日主義的放任宣洩,中國的社會對立已經嚴 重到"Immediate discrimini(立即性危機),在這樣的狀況下,我請問你說中國不仇富,我只能說白癡才會相信.
知己知彼百戰百勝,我想問的是你真的做到知己知彼?
你真的友從全面性的,宏觀性的去了解敵人的優勢與造成敵人優勢的原因;你真的有去全面性的了解台灣問題?
從你目前的言論,我的認知是沒有.
3.教育問題,我想問的是,台灣的教育過去有沒有訓練出所謂的菁英?
你所謂的菁英是什麼?
台灣的教育問題只有一個"無法訓練一個從高處去看待問題的公民"
拜大學教育降低門檻的政策所賜,台灣人越來越會去思考;這代表台灣人進步,這也是這個政策的好處.
我經歷過台灣舊時期.法國教育.德國教育三國教育,簡單說我認為一個最重要的問題在於教育目的不是訓練奴工
大學教育也不是要訓練工人,教育要的是訓練"哲學與思考".
法國跟德國的基礎教育都必須要訓練哲學,台灣呢?
我若接受台灣教育我今天不會是一個法學家,也不會是一個智庫公司的合夥人,更不會跟歐洲軍火商會有密切關西的人;我可能只是一個小律師,了不起只會是一個小公務員或是當了現在政府的"走狗".
如果你所謂的菁英可以統致大部分的人,我請問我們的垃圾叛國元首是不是你所謂的菁英?
還是你所謂的菁英必須要依照血統,依照當走狗熱誠,那我只能說,還好我不是你口中的菁英.
我希望你記住,教育不是當財團跟想要低薪無良商人的職前訓練中心;教育要的是要人學會思考,要能夠讓人可ˇ已成為社會進步前進的動力.
後話:
這是給BBS上所有的年輕朋友;或許你們會認為我很極端,或許你們會認為我有偏見;但是這是我在國外語跟支那人這個種族交手的心得.
1.我會建議你們可以出國看看;去看看國際與其他國家的人民生活方式語盡量的接觸社會,這些經驗將是你未來的資本;同樣的我會建議你們,如果可以不要往大 城市看,往這個國家的偏遠地區與低社會階層的人去交流,你們將學會什麼是一個國家進步與否的觀點;因為一個國家進步,不在於他的大城市,而是在於它的小鄉 村與低階層的,因為低階層的人他們的生活方式,代表這個國家的公平性;越進步的國家差異會越小.
2.體力是你的資本,但是記住什麼都要適當;包含電玩也是.
3.不要被愛國主義所迷惑,愛國主義是獨裁者的溫床.
愛國不代表我必須去尊重這個國旗或是國歌,但是在國際場合例外
我可以在國內燒國旗與對國歌不屑一顧但是我在國外,我一定為了這面旗幟我可以犧牲我的生命;千萬不要向國民黨一樣在國內嘴巴說愛國,行為卻是標準的叛國.
4.任何人都有迷惘的時候,你可以墮落,但是記住你的行為都代表你的族群與國家.
5.千萬不要跟支那人有瓜葛,因為支那人是這個地球上最卑劣無恥的種族,記住跟他們打交道,只有強硬你才能獲得你想要的,他們是信奉"騙術"的種族.
6.跟外國人相處,記住要學會跟對面的人渣種族劃清界線,還有記住三句話這代表西方人的觀點就是
a.得諾貝爾獎的黑人不是黑人,只要你有能力你就是跟他們同一國家的人;不論你的種族為何
b.如果入籍他國,必須要以你入籍的國家利益為優先考量,你可以選擇兩邊同時受惠的方法,但是面對抉擇時,你比需要以你的職務與國籍作為優先考量.
c.如果你服務於外商公司,你必須要以這間公司的語言為習慣用語;這樣你才可能進入決策圈中.
說真的，當兵不見得能讓你變成一個真男人，但好好當，真的可以讓你變成一個適合台灣職場生活的小賤人。當兵的經驗真的太寶貴了。
[時事熱議] 台灣黃色小鴨，木柵圓仔他家，巴西憶樺嗯嘛
夕陽西下，媒體人在幹嘛?
夕陽西下，媒體人，下西下種
番外篇：
夕陽西下、媒體人在幹麻!?
報告那個主播，正在喇舌!!
暮然回首,那人正在廢文鍵盤前
媒體人在拼經濟
周末的巴西男熱吻事件，將「巴西男孩遊台灣」的新聞聲量推到了最高峰。雖然我們都在心裡嘀咕 「這到底甘我什麼事？」，也只好幫電視新聞找個藉口，大概是因為假日沒什麼記者跑新聞，沒什麼好報的，只好用娛樂題材讓大家茶餘飯後磕牙一下；沒想到這巴 西男孩話題竟然持續延燒、加上（已經狂報了半年的）圓仔話題，還有黃色小鴉（連洗個外皮都可以做三則新聞），就算不想關心這類垃圾訊息，電視新聞就是充斥 著這些主題的連番轟炸。大埔案呢？遠通呢？兩岸服貿呢？這些真正重要的事情都報到哪裡去了？
於是網友們又對電視媒體發怒了。 台灣電視新聞這種情況不是第一次，網友對新聞充滿垃圾的不滿也不是一兩天了，然而可笑的是資深媒體主管在報紙社論上寫出電視的四大問題，電視媒體高層指責電視新聞的不是，ㄟ…怎麼好像自己打自己的臉，這哪招！
電視新聞為什麼這麼喜歡報導小鴨、圓仔與巴西男的一舉一動？因為這些新聞畫面除了相對好做之 外，鄉親們還真的愛看。熱情巴西男下鄉的行程各大新聞媒體一清二楚，小鴨與圓仔更是在固定的地點，而且還不會亂跑很好拍；用這些內容來塞滿新聞台的一小 時，數據會說話，CP值相當不錯，而且還不會有獨漏的壓力。比起努力跑獨家也不會加薪、狂追弊案又怕得罪五路財神，大家都是領薪水過日子的，輕鬆一點對同 事對同業都很好嘛。
新聞媒體得了這種病其實沒藥醫，因為這種不用動腦思考的內容讓大部分的民眾都很買單，看久了觀 眾也忘了原本所謂的「新聞」應該是什麼，漸漸變得像殭屍一樣單純好操弄，對沒營養的資訊通盤接收。不想染上這種病毒的人只能靠自己產生抗體，主動尋找有營 養的內容，進而去影響或教育身邊的朋友。我們應該在腦中分類，將不重要且不必要的內容自動轉台或略過，做到三不一沒有「不觀看不點擊不回應，沒有別招」， 才能有機會逆轉電視媒體的惡習。雖然可能要花上數十年才會看到成果，但如果現在不這麼做，台灣的下一代依然會被這種腦殘新聞繼續轟炸。
延伸閱讀：
鄉民的怒吼 幹你媽的巴西喇舌新聞
那裡找得到有營養的內容？ 一個人。對抗全台灣的惡質媒體。
台灣最具影響力的論壇PTT出身，連續三次被選為PTT第一名人；大學時代為數個品牌擔任網路行銷顧問，是行銷媒體人欲瞭解網路生態的最快管道。在BBS經營Z9版整理網路摘要每日數萬人瀏覽，熟稔鄉民生態，無意間捧紅多位宅男女神；白天是低調到不行的機構工程師，晚上奔走於談話節目，傳播年輕人的聲音。
「Z9觀察報：鄉民怎麼說」專欄文章列表
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| 軍中人權暨受害家屬協會上午舉行成立記者會，受害家屬齊聚立法院控訴行政院漠視，希望軍中人權能合理化。 記者曾吉松／攝影 |
「國防部不要再神隱了，真相給家屬才是唯一的良藥！」協會會長姚宗洲說，他在101年大年初五半夜，接到電話，軍方告訴他，兒子目前送醫搶救中，當姚宗洲 到醫院時，兒子已經是一具冰冷屍體。他說，軍方指出孩子落水15分鐘就打撈上岸，「我請教很多法醫，15分鐘絕對救得起來」。
90歲的連阿嬤從輪椅上顫抖地站起身，拿起麥克風，她感傷地說，「我的孫子多乖，但當個兵就有去無回了」，陪同她一起從苗栗北上的連爸爸，則是拿出兒子的 書信，質疑當初兒子在軍中時，不斷遭到被扣假、無法獲得充足睡眠等不平等待遇，最後他真的失去了一個兒子，他要求軍方還給家屬真相。
洪仲丘案去年年中爆發後，引起社會矚目並引發數十萬白衫軍上街抗議軍中人權不彰，進一步促成軍審法修正，軍事冤案申訴委員會也於去年8月29日掛牌運作。 但立委陳歐珀批評，軍冤會受理52件冤案申訴、卻退回其中51件，「代表委員會功能有問題」，他呼籲委員會應以同理心對待家屬，退件理由必須說明清楚，否 則根本是「玩假的」。
立委姚文智希望不要在街頭有運動、媒體有報導時，政府才有動作。
行政院澄清，軍冤會至今受理申訴案182件，涉刑案件98件，已結案38件，只有15件不受理；家屬則指出，52件退51件是掛牌當天，截至去年底止，家屬得到數字是受理167件被退93件。
【2014/01/07 聯合晚報】
全文網址: 玩假的！掛牌當天 軍冤案幾乎全退件 | 政治 | 國內要聞 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT1/8409213.shtml#ixzz2phlgWH3i Power By udn.com
在一個烏煙瘴氣的大環境下，指望道德和良心只會造成「劣幣驅逐良幣」的後果，有良心的商家被無良商家擠兌得無法生存。只有靠著嚴格有效的法律法規，才能促使大家都以誠信為基礎來進行商業交易，才能讓廣大消費者真正吃到放心食品。
http://health.businessweekly.com.tw/AArticle.aspx?ID=ARTL000004880&p=1
曾經流傳過這樣一個有些誇張的笑話：「早起，買根地溝油油條，切個蘇丹紅鹹蛋，來杯參了三聚氰胺的激素牛奶；中午，瘦肉精豬肉炒農藥韭菜，再來份人 造雞蛋滷注膠牛肉，泡壺香精茶葉；下班，買條避孕藥魚，開瓶甲醇摻酒，吃個硫磺饅頭；晚上，買瓶含氯的可樂，難受了就吃幾粒皮革膠囊，發現自己居然還神奇 活著，不知道幾時會變成超人！」
無獨有偶，法國一位名叫布華赫戴勒的教授也曾寫過這樣一句話：「當一個人在早餐吃加了甲醛防腐的牛奶，中午搭配著用硫酸銅染綠的菠菜，吃一片含有硼砂的火腿，然後再喝半瓶用過量品紅染色、或者用過量石膏處理過的葡萄酒，這樣吃個二十年，你們還能指望這個人有胃嗎？」
同樣是對食品安全問題的吐槽，只不過區別在於，法國這位布華赫戴勒教授是在一個多世紀前寫下這句話的。
把時間往前推一百年，在1913年4月份出版的第一期Science & Vie雜誌上恰恰就有一篇文章是談關於打擊食物造假的。文章的開頭提到了這樣一件有趣的事：
法國多姆山省的檔案館裡保存著一份謄抄在羊皮紙上的文件。這是由雅克·德·圖爾澤爾領主在1481年頒布的法令。
法令中提到，所有的銷售摻水牛奶的人，將被懲罰用漏斗往嘴裡灌他的摻水牛奶，直到醫生認為在沒有生命危險的前提下，他已經不能再吞下更多的牛奶為止。
對於那些往奶油裡摻入石塊或者其他東西的人，將被懲罰直立地綁在示眾柱上，然後把他的摻假奶油按在他頭上，直到奶油被太陽曬得融化為止。在此期間可以放狗去舔他，老百姓也可以用不冒犯上帝和國王的言語去辱罵他。
而那些銷售變質雞蛋的人，也將被綁在示眾柱上，小孩子們可以把他的那些臭雞蛋扔在他臉上或者身上，以取悅圍觀的群眾。但不能扔其他垃圾。
這些懲罰措施現在看來固然非常搞笑，但其實造假恐怕早已伴隨人類社會幾千年。想當年古希臘著名數學家阿基米德，不就曾經利用浮力的不同而幫助國王鑑 定出了一頂摻假金王冠嗎？其實那些古老的食品造假方式，比如在葡萄酒裡加水，在麵粉裡摻白垩粉，把擠出來的生牛奶表面的那層奶脂撈走等等，在20世紀初， 那些造假者看來都已經是小兒科了。隨著化學的發展，造假技術早已有了翻天覆地的變化。這也是為什麼布華赫戴勒教授會說出那句吐槽食品造假的話。
作為一名著名的醫生，布華赫戴勒教授自然知道人的胃是多麼堅強，就算這樣吃個二十年也完全不至於把胃破壞殆盡。他那句吐槽只是為了表明自己對這種現象的反對。當然那句話說的其實在當時也大都是事實。
正因如此，當時的法國政府才下定決心要用一種新的手段以便有效打擊食品造假。基於國家有義務嚴格控制食品的生產和銷售的原則，一條新的關於產品或服務的造假及欺詐的法律於1905年8月1日誕生了。
很快，一條有效打擊食品造假的鏈條就建立起來了。政府專職人員負責取樣，公立實驗室負責分析樣品，司法機關獲得嫌疑樣品分析結果後，通知嫌疑人並指 派兩名食品化學專家各自對樣品資料進行檢查核實，若二者意見相同則移交法庭審判，若二者意見不同則再指派一名專家進行核對。這一套程序既能有效打擊造假分 子，又盡可能地避免冤枉好人。
1905年頒布的這條法律並不會影響到那些誠實的生產商或者銷售商。除了那些被認為會對人的健康有害的物質之外，允許使用其它各種技術來生產產品。 這條法律只有一條絕對原則，那就是任何一名消費者永遠都有權利知道他購買的到底是什麼東西。也就是說，作為一名消費者，如果我樂意，我就有權利投訴我的酒 商，說他賣給我的酒雖然嘗起來很接近蘭姆酒的味道，但是卻不是通過蒸餾發酵後的蔗糖漿生產出來的。任何人都不能反對我的要求，他們應當告訴我這種酒是一種 蘭姆酒替代酒。而作為一名商販，法律也允許我把一種葡萄糖漿賣給我的顧客，但是卻禁止我給它貼上蔗糖漿的標籤。在這樣一套體系下，誠實變成了一條必須要遵 守的規則。
這條歷經兩次世界大戰，橫跨法蘭西第三、第四以及第五共和國的法律，歷經數次修訂補充，直到今天仍在使用。實際上，上面說的這些措施都屬於事後補救 的類型。要等到不法商販已經造假售假之後，才能把他們揪出來。這也就意味著，面對利益的誘惑，總會有少數心存僥倖心理的商販會鋌而走險。正如《孫子兵法》 裡所說的「上兵伐謀」，只有從謀略上就讓那些試圖以身試法的人膽怯，才能最大限度的保證食品安全。
怎麼樣才能做到這一點呢？一個人在明知違法的情況下仍然去做壞事，是因為他知道並不是所有違法的人都會被抓，認為憑藉自己的小聰明，自己會是那少數幸運的漏網之魚。要想震懾這種人，需要從兩方面入手。
一方面要讓他知道，做了壞事，必然會找到他頭上。這就要依靠完善的溯源體系。但如果只是追查到責任人，卻沒有足夠嚴厲的處罰措施，一樣是沒有用的。 就好比有人在食物裡摻假，一年可以掙100塊錢，而每次被抓住才罰他10塊錢，那他肯定是會有恃無恐地繼續造假。因此保障食品安全的另一方面就是嚴厲的處 罰措施。
當年為什麼三鹿以及其他好多品牌的牛奶，都被查出含有或多或少的三聚氰胺？那是因為當時很多地方的牛奶被擠出來之後，奶農先送到奶站，奶站再送到工 廠。由於很多散戶的牛奶都會在奶站倒進同一個小儲奶罐，很多奶站的牛奶也會被混進工廠的同一個大儲奶罐，於是就會有奶農或者奶站心想，我偷偷加點兒其他東 西進去，到時候和別人家的牛奶一混，就沒法查出是我幹的來了。
而在法國，雖然工廠派出的收奶車每次也是要同時去好幾家農戶收牛奶，牛奶也都會在收奶車裡混在一起，但是在每家收奶的時候，都會同時進行牛奶取樣。 在跑了好幾家農戶，裝了滿滿一罐車牛奶之後，司機還會從整罐牛奶裡取樣，然後用專門的試紙進行抗生素檢測。一般等把車開到工廠的時候，抗生素檢測的結果也 就出來了。如果是結果是陰性，那就可以和其他牛奶混合以備生產了；如果不幸是陽性，工廠在經過再次精確檢測確認之後，就只能把這一車二十多噸的牛奶倒掉 了。
冤有頭，債有主，然後工廠會挨個檢測之前在各家取的樣本，找到罪魁禍首之後，還要把同樣的樣本送到第三方專業機構檢測。最後，那家明知自己家有奶牛生病用了抗生素，卻仍然將擠出來的奶放到儲奶罐裡的農戶，就要負責賠償所有損失。
就算所有這些檢測都沒問題，工廠也會把樣品保留著，直到生產出來的產品都被消費者使用之後。這期間若是萬一出現了什麼食品安全事故，工廠可以憑藉食品包裝上的編碼一步一步地溯源，直到查清到底問題是出自工廠的某個設備，還是某個操作員，甚至是誰家的牛奶摻了其他東西。
當然，完善的食品安全體係可以最大限度地保證消費者和商家的利益，但是並不代表可以完全消除食品摻假行為。前些日子涉及歐洲多個國家的馬肉風波就是 個例子。在這次事件中，有公司涉嫌把價格低廉的馬肉摻在了價格更貴的牛肉中，以牛肉的名義銷售。結果導致多個國家將大批可疑牛肉食品下架。
經過調查，這批肉出屠宰場的時候還標著馬肉，到了消費者手裡就標成了牛肉。借助溯源體系，很快就在涉及的一層層供應商之中找到了涉嫌更改標籤的公 司。儘管把馬肉當牛肉賣並不至於損害消費者健康。但就像前文所說的，如果商家在標籤上標明這種食品裡含有馬肉成分，那就沒有問題了。但如果標籤寫著牛肉， 裡面卻含有馬肉，那就涉嫌侵犯消費者的知情權了。即使沒有造成嚴重後果，這仍然是一種違法行為。
這一百年來，靠著逐步完善的法規和溯源體系，法國的食品安全已經有了非常大的改變。摻假行為也已經十分罕見。儘管目前中國食品造假摻假情況仍然很多，但並不代表外國商人就比中國商人素質更高。商人都是逐利的，永遠不能指望用道德和良心去約束商人。
在一個烏煙瘴氣的大環境下，指望道德和良心只會造成「劣幣驅逐良幣」的後果，有良心的商家被無良商家擠兌得無法生存。只有靠著嚴格有效的法律法規，才能促使大家都以誠信為基礎來進行商業交易，才能讓廣大消費者真正吃到放心食品。
關於本文：發表於《新發現》青少年版8月刊（經《新發現》許可，部分內容編譯自《Science & Vie》創刊號）
科學松鼠會是一個致力於在大眾文化層面傳播科學的非營利機構，成立於2008年4月。松鼠會彙聚了當代最優秀的一批華語青年科學傳播者，旨在「剝開科學的堅果，幫助人們領略科學之美妙」。http://songshuhui.net/
專制體制如果是強大的領導人會比自由體制還要強，
但是相反低專治體制領導人很差會比自由體制還要更差。
慶幸台灣是自由體制，領導人無能也不會太差到底。
不過領導階級是由人民選出來的，人民不該負點責任嗎？如果人民的素養有問題，民主制度造就的政府也有問題，有問題的政府當然也會讓經濟發生問題。
－－－－下面還有文章分享－－－－
http://www.wetalk.tw/thread-7416-1-1.html
別再說台灣經濟不好是民主制度造成的了
蘋果日報這篇文章寫得還不錯
有講到真正的核心
[中肯觀點]
那些以為民主是造成台灣經濟的失落的主因的人
真的該醒醒了
你們只是把兩個不相干的現象放在一起以為有關係而已
經濟學已經證明了，政府所能做的事情，通常幫不了經濟
中國的經濟快速成長是因為政府作對事?? 當然不是
那只是一個被壓抑很久的經濟體，進入了快速成長期而已
台灣也有過那個年代，大概就是二十到四十年前的那二十年
所有新興國家，這種快速成長期只會有一次而已
以中國來看，十年前經濟成長率都是 15%~18%，但現在都要保 7% 8% 了
再過十年，就會保 3% 4% 了
但中國還是會同樣由共黨主政
難道以往的共黨比較好，未來的會比較差?
一個已經 25 歲的人，去羨慕一個 13 歲的人每年可以長高三公分
然後說這一定是我吃的食物有問題...
這種推理法，就是那些愛說台灣的政治是造成經濟不成長的人的思維
根本是一點道理也沒有
蘋論：台灣經濟停滯的真兇
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20131030/35402171/
根據世界銀行前天公布的2014「經商報告」，台灣維持去年的第16名，已退居四小龍之尾。許多業界、專家、學者紛紛把原因歸罪於台式民主；中國也老早把台灣的民主「亂象」做為反面教材給人民洗腦，目的在鞏固共產黨的一黨專政。
喪失優勢竟成教材
有報導稱，韓國已把台灣當做新興國家發展失敗的案例在研究。香港建制派也警告：佔領中環與特首直選，將帶領香港進入激進混亂的台式民主。新加坡總理也曾警告若阻止進用外國人才，將重演「台灣故事」，喪失全球競爭力。
台灣經濟凋敝的主因是民主機制嗎？還是拿民主當替罪羔羊？如果真的是民主制度造成經濟落後，那為什麼全球最富裕的國家幾乎全是民主國家？汗牛充棟的調查研 究得出民主（自由市場）有利於鞏固經濟發展的結論都錯了？還是另有更複雜原因，但只拿最簡單的解釋以偏概全地賴給民主制度，以討好北京宣傳中國特色的開明 專制，並拒斥民主是普世價值的新論述？
假設今天台灣仍是一黨專政，禁止民眾政治參與、不准街頭抗議、社會秩序穩定、鎮壓異議份子，經濟就能趕超星、港、韓嗎？不會，因為中國依然像現在一樣，無論台灣是民主還是威權體制，必然封鎖、圍堵台灣的國際空間和經濟發展。
台灣仍然無法與各國簽訂最惠國協定，仍然要靠中國市場賞飯吃。如果台灣的威權體制是反共的，北京連市場都不開放給台灣，經濟現狀比現在還糟糕。所以，台式民主的藍綠無原則惡鬥，造成政府空轉，只是經濟低迷的部分原因，而且不是主因。主因是北京的操弄和台灣政府的無能。
政府無能北京操弄
初期經濟發展經過實踐檢驗，無論專制或民主都可能產生經濟起飛；而專制造成的社會穩定更提供經濟成長的良好環境，像是30年前的台灣、新加坡和後來的中 國。印度、巴西的民主機制也沒有阻礙高速經濟發展，所以民主和專制都未必妨礙經濟發展，妨礙發展的是國際經濟的動盪和政府的無能，台灣還要加上嚴重的中國 因素。
所以，不要把經濟停滯的原因賴給民主機制，民主機制解放了台灣人民的創新力、想像力和個體化的自由精神，這些是台灣最寶貴的資產。
錢在銀行，人在天堂；
多賺的作醫藥費，存下的作喪葬費。
你很有錢，但你值錢嗎？
功夫巨星李連杰在參加教練交流大會談論健康養生之道的一段精彩的養生暢談。你很有錢，但你值錢嗎？
傅彪比你有錢，換了二次肝還是走了。
梅艷芳比你有錢，請得起國內外的任何專家，子宮頸癌還是把她帶走了。
陳曉旭比你有錢，從乳腺增生開始到乳腺癌，也沒能留下！
王均瑤比你有錢，35億也沒有換到一寸健康的腸子，直腸癌把他帶走了！
北京同仁堂股份有限公司的董事長張生瑜比你懂醫術，突發心臟病逝世！年僅39歲。
上海中發電氣集團董事長南民，因患急性腦血栓搶救無效去世，年僅37歲。
別將壓力看成動力，透支身體，累壞自己。
別忘身體乃是本錢，沒了健康，無法享用人生所有的樂趣。
別將名利看得太重，浮華過後最終都是過眼雲煙。
別以為能救命的是醫生，其實是你自已，養生重於救命。
別忽視了和你有緣的人，等繁華過去，你才明白很多人會離你而去，知己難覓。
別以為問候會是打擾，常發漏你的定是心裏有你的人。
當宗教強行扭曲教徒價值觀甚至危及人身安全和涉及金錢時
就應該要注意這個宗教是否有問題了
最近同性婚姻很夯。看到一篇網友對基督教徒的打臉文，蠻有趣的。
晚上上健身房運動正在熱身時
有個人問我是不是基督徒
我說我還沒受洗只是牧道友
他說我讀過聖經
想必反對同性婚姻
我說：為什麼這樣想
他：聖經說同性戀是有罪的
所以基督徒必須遵守敎義
我：你吃豬肉嗎
他：吃
我：但聖經說不能吃豬肉(Leviticus 11:7)
他：.............
我：你吃海鮮嗎
他：吃
我：聖經說水裡的動物除了有鱗有鰭的其它不能吃
(Leviticus 11:9-12; Deuteronomy 14:9-10)
他：.............
我：你上教堂嗎
他：嗯
我：你知道聖經不准女性在教堂裡說話嗎？(Corinthians 14:34)
他：..............
我：你吃過起司漢堡或肉與乳製品作成的食物嗎?(Exodus 23:19)
他：.............
我：鼻子扁的 瞎子和聾子不能上教堂(Leviticus 21:17-18)
他:................
我：不能剪頭髮和刮鬍子(Leviticus 19:27)
他：...............
我：衣服只能用一種質料做成(Leviticus 19:19)
他：...............
我：你有割包皮嗎？沒割會被處死喔(Genesis 17:14)
他：...............
我：女性如果在城市裡被強姦 那個女生必須被處死刑
但如果是在空曠的草原上被強姦 那女生則無罪
原因是沒人會聽到(Deuteronomy 22:23-27)
他：...............
我：喔對了 你父母也是基督教嗎
他：不是 他們是佛教徒
我：那你計劃什麼時候殺掉他們？(Deuteronomy 13:12-15)
他：我不會做那些犯法的事
我：所以你在聖經裡只選擇你喜歡的教義去遵守
你不喜歡的就當做不存在沒看到
他:...............
我：如果你遵從同性戀是有罪的這一條教義
那我剛才說的只是冰山一角
是不是也應該一起遵守？
他：.............
我:如果沒事 我要去運動了
出埃及記
20:5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的 神是忌邪的 神‧恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代‧
路加福音
19:27不要我作他們的王的那些敵人，把他們帶來，在我面前 殺掉吧！
出埃及記
22:20祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕
馬太福音
12:32凡說話干犯人子的、還可得赦免．惟獨說話干犯聖靈的、今世來世總不得赦免。
馬太福音
25:41你們這被咒詛的人、離開我、進入那為魔鬼和他的使者所豫備的永火裏去。
約翰福音
3:36信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。
約翰福音
15:6人若不常在我裏面，就像枝子丟在外面枯幹，人拾起來，扔在火裏燒了。”
馬太福音
13:49-50世界的末了、也要這樣．天使要出來、從義人中、把惡人分別出來、丟在火爐裏．在那裏必要哀哭切齒了。
房地產, 不該是賺錢的工具, 如歐洲人所說的, 房地產是對社會最沒貢獻的東西
轉: http://www.mobile01.com/topicdet ... ;t=3711071#47971467
很好的文章啊，看了頗有同感
房地產現在被當成賺錢的工具，而不只是一個安全的住家了
買了房，也只是一輩子當個房奴.....
周日晚上在看文茜世界周報時, 這一集有放很多重點在談各國家的人對於房地產的觀念, 看完了, 覺得對台灣很失望很難過.
有誰知道, 瑞士這國家對於房地產自有化的比例是多少 (產權自主, 也就是自己有自己的房子)? 德國呢? 答案最後再跟大家說.
一轉眼從國外 "移居" 回台灣已經 5 年快 6 年了, 這次回來對於台灣有很多失望的地方, 對政府的無能, 沒改變的官僚, 與老百姓無奈的心態, 覺得大家真的活的好辛苦, 好命苦.
從前, 記得自己在南非求學的階段, 對於南非的房子那麼便宜 (當時 1991 年一間台幣 200 萬, 佔地超過 200 坪.....) 我就覺得, 房子不該是賺錢的工具. 房子應該是每個人生活溫暖的底線.
在這集的文茜世界周報中, 報導中外國人的觀念其實跟我一直以來想的觀念有非常多是一樣的. 許多歐洲人覺得, 房地產是對社會最沒貢獻的東西, 我也覺得是如此. 很簡單, 一間房子除了建造時所需花的材料, 施工等費用是推動這個社會經濟流動的力量之外, 加上之後的裝橫, 維修也會推動社會經濟的流動之外, 它如何能創造出任何經濟流動的力量? 答案是沒有的. 對於日本人來說, 房地產甚至是會貶值的東西, 因為建物是會老化的, 是需要 "攤提" 在使用成本上的.
這幾年由於國際間很多重大的事情如歐債危 機, 美國的 QE 政策, 為了讓大家可以度過難關, 各國的國家紛紛推出極低的利息, 讓大家可以降低各種壓力. 然而, 資本主義是恐怖的大鱷, 有錢的人如同豺狼虎豹, 怎麼可能放過這難得的機會, 把各種手上的資金, 可用可調用的資金拿來屯買房地產, 準備大筆賺入這恐怖的差價?
房地產, 對於擁有的人來說永遠看多, 對於沒有的人來說永遠看空. 但對於人們的幸福而言, 我們的社會能不能有另類的突破性思想?
在瑞士, 老百姓擁有房地產的比例只有 25%, 德國, 也不過 30% 左右 (取自文茜世界周報). 雖然有決大部份的人是用租的, 用共構的, 但其使用權的權利與權力完全不在話下, 這是有國家法律所保障的. 舉例而言, 在德國, 如果你租了一個房子, 房東是沒有資格隨便要你走人的, 就算房東房子賣了, 法律還是會保有你的使用權力.
而很多歐洲國家的房租也不是房東說了算. 節目中甚至有房客打官司, 結果房東的租金硬被拉下 2/3 那麼多. 從這個個案來看, 至少這些國家的政府, 對於老百姓住的權力是有絕對的保護與保障.
對於房地產的買賣, 以德國來說也是嚴格控制的, 如果賣家有暴利的舉動, 政府甚至會給予懲罰性的罰款.
這一集的節目大家應該都去看, 因為這會刺激我們還有未來下一代對於房地產該有什麼樣嶄新的觀念有很大的省思.
從前, 我就覺得土地不能是私有化, 因為這會是一個社會上超級不定時的炸彈. 舉例, 當都更的時候, 就有那麼一兩顆老鼠屎為了自己的利益而不願配合, 讓其他 98% 土地共有人的權利被犧牲影響, 這種事情在歐洲國家可能會發生嗎? 看看台北市永春捷運站那個有名的都更案件來看就好, 那些被拆了房子, 原本期待可以很快就可以有安全漂亮的新家可住的居民, 至今聽說等了 14 年, 還不知道何時可以解決, 回到屬於自己的家. 而這段時間的各種花費損失又要算誰的? 國家該給大家的公平正義在哪? 這, 是我們所知道的 "少數該服從多數" 的民主社會嗎?
差不多兩年前我想多去看看台北市的房子. 被一個仲介帶去位於昆陽捷運站附近的公寓, 位於五樓的一個房子. 這個房子是個水電工的, 一上去看, 差點沒昏倒. 除了雜亂髒亂的水電材料與工具, 挾長的空間讓我根本就不想進去看. 房仲說, 屋主開價 2500 萬還可商談..... 我雖沒罵出來, 在心裡面卻是 E04 個不停.
這, 是這房子的價值所帶出來合理的價錢嗎? 也許哪一天我腦袋瓜長草會相信這是合理.
看過去這幾年尤其是大台北的房價, 有哪個部分價值是真的合情合理的? 幾個星期前, 一個老大哥開車載我經過仁愛路離帝寶不遠的一個新的建案, 由於老大哥是做建材生意的, 我不禁問他說, 這個地方您說開價 215 萬一坪, 請問, 這個建築物的用料, 就說是高級的好了, 一坪成本大概多少? 他跟我說, 不會超過 12 萬.
各位鄉親啊, 聽了看你會不會吐血. 這不是暴利什麼是暴利? 當然有人會說建商的土地成本取得很貴呀, 一坪可能要 500 萬. 那我倒想說了, 這棟房子幾樓? 以 20 樓來說好了, 500 萬的土地成本攤提給 20 樓, 請問一樓各要付擔多少? 也不過是 25 萬而已... 而以 25% 的公設空間比來算, 其中沒有任何建築的開放空間來算, 建商是賺了多少? 那地下的停車場一個位置賣 200 萬來說就好..... 這樣細算有誰覺得是合理的?
一頭牛被扒好幾層皮, 一塊地被不同名義賺了好多次, 而且我們不像日本, 新加坡, 歐洲, 買一坪算一坪, 根本沒有公設還要付費這種事情, 你買房子的錢到底花了多少在買 "空氣"?
台灣房地產在這幾年已經是個難以想像十分貪 婪的恐怖有錢人的玩意, 而這種早以剝奪了老百姓居住的正義與權益, 可惜我們的政府, 完全不為所動, 因為這樣炒作下去也可以被用來玩數字遊戲, 當作人民的所得, 甚至當成 GDP 成長率的支撐樑柱 (而兩者應該是毫不相關....)
我語重心長的跟大家分享那麼多, 我也是個年輕人, 我只想要有個窩, 想要給我以後的家人一個溫暖舒適的窩. 我不願這超無理的房價帶給我與家人一輩子的壓力, 我也不想放心思在這種有錢人的遊戲上.
除了美國之外的先進國家, (因為美國是最投機的帝國國家了) 歐洲大部分的國家的人都可以安居樂業, 把真正的價值放在有意義的事情上如工作, 開發, 創新研發. 台灣人把心思浪費在房貸壓力上, 超時離譜的加班早已把大家弄的活不像人死不像鬼的, 買個大陸製的拖鞋比在大陸買還要貴上 10 倍只因店租超貴, 我們的未來在哪裡?
分享給跟我同年紀的人, 很快的, 這個社會當會是以我們為主來操控. 您是要繼續當個既得利益者, 還是想要放點心思在這些問題上, 讓我們不再禍延子孫? 至少讓我們在這個社會上, 活的像個人一樣?
我們只能選擇幫老闆賺錢
老闆有替我們想過嗎
有錢人就怕我們知道 我們是被利用的 被奴役
所以聯合媒體 運用社會氛圍
讓我們覺得自己賺不到錢 就是因為不夠努力
於是 台灣人越來越怕 這 不就是這些有錢人想要的嗎
我們該團結一至啊 爭取屬於自己的權益
自己不爭 沒人會替你爭的
誰叫台灣人民族性就是任勞任怨，勞方本身也要檢討，總之，這是無限循環的難題！政策->企業22k->勞方責任制工時長->勞方能力 不夠，工作不滿意就怪東怪西,嫌起薪低，輕易換工作->經濟不好，罵政府。那如果是，政策->企業起薪不錯->勞方不常超時-> 勞方穩定性夠，不輕易換工作->有賺錢才敢多買東西犒賞自己，享受一下->有消費，經濟好，政府才不會被罵，但通常，政策下來，在企業公司端 就卡死了，因為老闆會說共體時艱！這樣的起薪，你不作還是有別人要作，因為很多人爲了生活，不得不...唉！明明企業老闆有賺錢，還共體時艱什麼，明明稅 收就很多，油電，雙漲，年終領的好開心！有錢的還是很有錢，作官的就還是當爺們，苦的還是老百姓。
轉自:責任制，阻礙國家社會進步 作事只有三分鐘熱度也不錯，總比你什麼都不作來得好。
雖然我的管理範圍僅止於廚房，但偶而談點政治社會，會讓我有種權力感。
最近美國的某位總統候選人，在自己的競選廣告中，說出了很多人早已知道的事實。比方說，美國出兵伊拉克，講了一堆官冕堂皇的理由，其實只是為了取得油田的控制權；美國在全世界各地不斷挑起戰事，傷害的人不計其數，所以現在必須活在恐怖攻擊的威脅中。據說此人在十多年前，就已經預測美國會發生金融海嘯。
我不是美國人也無投票權，我只是路過網路看到他的廣告。我發現台灣也有一些事情，是整個社會早就知道的，但是永遠不會有任何政客、候選人說出口。候選人們，也許是不清楚社會現況，或是他們覺得無所謂，也可能是他們不敢碰這話題。
比方說，影響台灣社會甚鉅的「具有台灣特色的責任制」(註：這個名詞是我從這裡看到的)，就是個例子。
負責任是個好的價值觀，台灣社會上有真的「責任制」，公司沒有打卡機，考評工作表現時，是以你的工作質量來衡量，而非以你的下班時間來考評你的表現。但我們台灣的政府很奇怪，讓企業亂用責任制。其實80%的上班族都知道，「具有台灣特色的責任制」，是在說「無限責任制」。這指的是上班遲到，按分鐘扣你薪水，甚至罰錢。但下班時間一到，事情告一段落，準時離開辦公室，主管就拿考績或獎金修理你。同事也跟著敵視你，繼續把更多的工作推到你身上。
我是個無業的家庭主婦，在這裡寫這東西，不是為了要幹譙我以前的老闆，單純是把個人觀察到的現象，作一假設預言。Ron Paul 預言美國金融海嘯，林老師預言世界末日，那「三分鐘熱度」也來預言：
「責任制在不久的將來，大約五十年後，將會摧毀台灣的社會結構，讓台灣社會走向末日」
為什麼呢？
第一：責任制讓勞工無法休息、無法運動、生活品質差，身體不健康。
現在的台灣「責任 制」，已經不是偶而有事大家才要加一下班，而是演化成「每天加班」，反正不管你有事沒事，就是不讓你準時下班。雖然明定六點下班，但是多半下班的時候都是 七～八點，公司也不會提供晚餐。你先誤餐，再坐捷運回家，至少九點。這時候你已經精疲力盡，除了隨便吃點東西，洗澡、用殘餘的最後一點精力上上網之外，你 還能幹嘛？你無法休閒、不斷累積壓力，無法吃一頓像樣的晚餐，無法規律運動。
長期下來，有可能十年之後，你的身體會生病，那個時候，你覺得這個使你一直為它加班的公司，會照顧你，賠償你的身心損失嗎？不可能，公司只會叫你滾。
勞工在一個國家佔最多數，是一個國家的主要生產力來源，如果廣大的勞工身體不健康，那國家怎麼會有活力和生產力呢？
第二，責任制讓企業主只會想到增加員工的工時，永遠不會改善管理，公司的作業無法系統化，無系統化就無法成長，沒有競爭力，遲早倒閉。
既然員工的上班時間可無限延長，老闆最容易想到增加業績、降低成本的辦法，就是提高工時。員工的「效率」和「表現」對老闆都不重要，公司的作業流程需不需要改進，他也沒興趣。因為「改進作業流程、強化管理」可能要動腦筋研究、找顧問諮詢，還要買新設備，這些都要花錢耶！反過來說，叫員工作更晚，把事情處理好，他又不用付加班費，免錢。
企管上有句名言：「人，是最不可靠的，任何工作若是靠「人工作業」，而非靠「系統化的作業」，對公司都不會有好結果」。
你看你家巷口那家 「美X美漢堡店」，還有麥當勞的差別就知道。麥當勞用時薪九十元的人力，開一間餐廳，同時讓幾百個人馬上拿到餐點。這是因為麥當勞後面的那個廚房，就是高 度系統化的生產線。所以，他可以請幾個時薪九十元的工讀生，沒有任何經驗，也能操作漢堡薯條的生產系統，快速生產出品質永遠一致的漢堡，所以麥當勞的規 模，可以在全世界無限擴張。
相反地，你有看過任何台式的漢堡店，裡面有一百張椅子，可以同時服務一百個客人嗎？沒有。因為早餐店的漢堡生產線，靠的是幾個人，在一個吧檯後面點餐、煎蛋、烤麵包和收錢。今天吧檯後的其中哪一個人不爽，或是沒睡好，你可能就會吃到一個沒煎熟的漢堡。當十個人同時進來買早餐時，他們可能就會送錯餐點。
用人力生產的台式漢堡店，已經在台灣作了十幾年，它再作幾十年，規模也就是如此，品質就是如此，不會改進成長。因為全球競爭，別人會成長改進，所以大環境永遠只會更嚴苛，如果公司不會成長，最後也就只有倒閉一途。
改善公司「作業流程」、「管理系統」正是老闆的工作。現在台灣的中小企業，因為勞工永遠免費加班，提供企業廉價的人力，所以老闆就不會想到要改進管理系統，或是思考作業流程是否需要改善。反正有問題，就叫員工加班作到完，對老闆最便宜省事。資深企管人簡永光先生就曾說過：台灣的中小企業，普遍有的是一流的技術，二流的行銷，三流的管理，四流的財務和不入流的企劃(出處：逆風達陣)
這個世界有個原 理，就是天下沒有白吃的午餐，惡有惡報。老闆今天A到了你的加班費，凹到你免費為他加班，傷害你的身心健康，奪去你陪家人的時間，讓你的孩子無法在父母的 關愛下成長，老闆樂陶陶之餘，他也會付出代價，他會因此永遠無法改進公司的體質，他的公司無法成長，競爭之下可能會倒閉(惡有惡報)。所以，我們放任企業 繼續濫用責任制，只會讓更多公司變更爛，經濟也不會好。
第三：責任制讓勞工無法回家陪小孩，無法親自教育小孩，關心小孩，甚至不敢生小孩。
有勇氣生小孩，但忙碌的父母沒有時間照顧、關心或是教育小孩。所以家長把所有責任推給學校老師，認為老師也是責任制，舉凡學生校內拿美工刀割到手、談戀愛、拉肚子、被霸凌或霸凌別人，只要家長想的出來的都可以要求老師負責。
接 著下了課，小孩就只能上才藝班、補習班，繼續請才藝班跟補習班的導師負責。小孩從補習班下課了，再請保母去帶幾個小時，請保母負責。保母下班後，再請你的 爸媽去保母家接小孩，換你爸媽負責...。家長辛苦賺來的錢，都花在「教育外包」上，惡性循環，永無止境。但是，不管你花再多錢，小孩都得不到你的陪伴。
父母回到家也已經累成狗一樣，無力關心小孩，無法參與小孩的成長過程，更不可能了解孩子。小孩長大之後，和父母的感情自然會疏離，接著可能不願回饋，或是照顧年老的父母。家人間無感情相繫，家庭就是個情感的空殼。家庭是社會的根本，人無法在家庭中學習愛與關懷，那社會又會變成什麼樣子呢？
所以，「具有台灣特色的責任制」，會讓國民身體不健康、會讓台灣的經濟變差、還會讓台灣的家庭瓦解。當沒有健康、沒有經濟、沒有人文情感的時候，那一個社會還剩下什麼？
選舉已過，我好奇為 何從來沒有一個候選人，會提出「改善責任制」的政見？這個問題已經不是勞工朋友們能獨力克服的，而且責任制對社會國家，將會產生很大的影響。假如有一位候 選人，敢對全國人面前說出，「台灣的責任制」正在毒害社會，必須改變，那我好奇他究竟會不會輕鬆當選？
69元！募兵時薪不如打工族
中國時報【呂昭隆╱台北報導】
國軍募兵情況不理想，一位陸軍將領表示，他的女兒曾對他說，軍中募兵，士兵一天扣掉8小時睡覺，其他時間都在軍營，換算成時薪只有69元，與連鎖速食店或超商時薪109元相較，根本不能比。
儘管時薪低，但志願役士兵月薪，二兵為2萬9625元，一兵是3萬1230元，不輸給速食店與超商打工的薪水。然而，國軍募兵仍推動不順，更將全志願役延後2年實施，原因何在？一位連鎖日式炸豬排店工作的19歲年輕人，說出部分理由。
在中壢火車站附近的「福勝亭」工作的陳昊昇，今年6月剛退伍，由於他是83年後出生，只要受4個月軍事訓練。陳昊昇是在屏東受入伍訓練，在海軍陸戰隊受專長訓練退伍。
陳昊昇退伍後應徵「福勝亭」全職，一天工作9個小時半，薪水比志願役士兵少。陳昊昇知道募兵制，新訓中心也有宣導，但他寧願出社會找工作，也不想在軍隊當兵，「因不喜歡被管」。
另BBC中文網上周也針對募兵制做了專題，採訪一些台灣的年輕人，報導指出，台灣年輕人對當兵看法就是「浪費時間」。
關 於志願役士兵時薪只有69元，陸軍司令李翔宙回應說，一位美軍退役四星上將告訴他，募兵制要能推動成功，關鍵在「3M」，即「Money、Money、 Money」。李翔宙說，政府財政沒辦法做到「3M」，但陸軍可以從改善設施與管理做起。他說，洪仲丘案後，募兵確實不易，所以現在政策是先留住已在軍中 的志願役士兵，並徹底改進幹部管理方式。
李翔宙現在每周都去部隊駐點，每天都看士兵在軍網寫給他的信，他坦言，不少退役老將不看好募兵制，並認為「不該如此討好士兵」，但李翔宙認為洪案給陸軍反省管理，反而是做好募兵制的轉機。
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國軍的經費其實不少..
只是到不了最下層..
出張嘴的領越多, 作到死的領越少.
重點是你們那麼腐敗的官僚體制吧
上面的人只出一張嘴
什麼事都要下面的人在做
出事也是教部下出來扛
而你們呢??
只在媒體面前做個秀
事後還是不知悔改
我看先好好整頓你們的官僚
募兵自然會變得很成功
台灣的小男生你還要犧牲自己?
台灣的父母你仍願意這樣讓自己的兒子當廉價勞工?
台灣的小男生你接受你的人生規劃未經你同意打斷?
你接受 過期憲法 默許女人不用當兵的不公平嗎?
你要接受女兵領月領 3萬多爽歪歪,
而你犧牲自己的人生卻月領幾千嗎?
你接受既得利益者說你不是男人的噁心帽子嗎?
不跟沒資格講道理的人講道理,
因為人家吃定你,
自己的權益只有你自己能捍衛...
進去裡面有如在蹲苦牢....還要看幹部的心情與臉色，而且所有的文件都在造假畫唬爛，所以有一句話:人生可以彩色，也可黑白，但就是不能迷彩
多元成家懶人包- 其實是三件事
婚姻平權
伴侶制度
家屬制度
婚姻平權：本次修法只修這個，另兩個只是草案
改變: 原法「一男一女同意」改成「雙方同意」包容同性結婚，原有的婚姻之權利義務完全沒變
爭議: 一男一女才能結婚，同志可由其他方法獲幫助，不能有結婚權利，破壞婚姻之神聖定義
伴侶制度：
改變: 全新的制度，一種比婚姻少了很多強制性的伴侶關係除直系親屬及已有婚姻者以外，任兩人可以約定成伴侶，無性忠貞義務、無姻親、可單方解約可協商先約定繼承，可收養小孩，收養需先評估、分手後雙方皆保有看顧及照護之權利義務
爭議: 可隨便離婚、外遇，崩壞家庭、小孩有一父一母的權利
(其實夥伴之間本就不一定有性關係，不強制的伴侶也不會需要「抓猴」一方想離就能離，不會因為沒抓到通姦證據就被對方綁死走不掉)
家屬制度:
改變: 全新的制度，是任何人希望彼此有親屬關係時的一種定約方式，限定為同居者，不限人數若有婚姻或配偶需一同加入，無繼承、不可收養小孩、得單方離家，目的為讓同居者可以行使親屬權力
幸福盟 反修法「九七二救妻兒」
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS6/8331052.shtml?ch=fb_share
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| 一對異性戀人凱道接吻，表達支持同性婚姻立場。 記者林澔一／攝影  |
多 元成家草案爭議，延燒整條凱達格蘭大道。反對該草案的下一代幸福聯盟，以及支持多元成家草案中「婚姻平權」制度的四個同志、婦女及宗教等團體，各路人馬昨 天都上街頭拚場，其中以下一代幸福聯盟參與者最多，聯盟稱超過卅萬人。根據台北市警局統計，昨天在凱道周邊活動總人數約十萬人。
昨天從中午開始，凱道就不斷湧入人群，下一代幸福聯盟表示，光是全台來的遊覽車就有七百輛，人潮延伸到林森南路。
場上七成是年輕面孔，也有不少爸媽帶著小孩的家庭，個個貼上聯盟發的貼紙「反修民法九七二」（民間草案擬將民法九百七十二條中「婚約應由男女雙方人訂定」修為「由不同性別、性傾向、性別認同之雙方」訂定」），稱要「救妻兒」（諧音）。
聯盟在會中將多元成家草案稱為「性解放」草案，認為包括婚姻平權、伴侶、多人家庭的該草案，背後隱藏性解放精神，將導致台灣淪喪。包括監察院長王建煊、台東縣長黃健庭、國策顧問江彥庭、立委賴士葆、林滄敏、丁守中、鄭天財、廖國棟、廖正井、江惠貞都到場表達反對。
伴侶盟 人牆排「婚姻平權」四字
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| 支持多元成家團體在立院旁排出「婚姻平權」四個大字。 記者林澔一／攝影  |
台灣伴侶權益推動聯盟昨天下午號召逾六百人，手舉「多元成家我支持，速速立法反歧視」的標語，在立法院旁以人牆排出粉紅色、黃色「婚姻平權」四個大字，力挺同性婚姻合法化。作家陳克華、紀大偉、釋昭慧法師及立委段宜康等人現身支持，現場多為年輕臉孔，也有夫妻帶孩子上街。
伴侶盟在現場設立「公民論壇」舞台，讓對婚姻平權有不同想法的民眾，都能上台暢所欲言。近卅組發言者輪番上台發言近三小時。有人分享自己向爸媽出櫃的經 驗，鼓勵大家向身邊親友「現身」推廣同志平權；還有一對姊弟說，「沉默，就是允許別人替你做決定」，鼓勵大家挺身爭取權利。
支持與反對修法兩派在凱道短兵相接、零星口角衝突不斷，最後平和落幕。
打臉文連ＰＯ了３次都被刪減，我懷疑有基督徒駭客。
最近同性婚姻很夯。看到一篇網友對基督教徒的打臉文，蠻有趣的。
晚上上健身房運動正在熱身時
有個人問我是不是基督徒
我說我還沒受洗只是牧道友
他說我讀過聖經
想必反對同性婚姻
我說：為什麼這樣想
他：聖經說同性戀是有罪的
所以基督徒必須遵守敎義
我：你吃豬肉嗎
他：吃
我：但聖經說不能吃豬肉(Leviticus 11:7)
他：.............
我：你吃海鮮嗎
他：吃
我：聖經說水裡的動物除了有鱗有鰭的其它不能吃
(Leviticus 11:9-12; Deuteronomy 14:9-10)
他：.............
我：你上教堂嗎
他：嗯
我：你知道聖經不准女性在教堂裡說話嗎？(Corinthians 14:34)
他：..............
我：你吃過起司漢堡或肉與乳製品作成的食物嗎?(Exodus 23:19)
他：.............
我：鼻子扁的 瞎子和聾子不能上教堂(Leviticus 21:17-18)
他:................
我：不能剪頭髮和刮鬍子(Leviticus 19:27)
他：...............
我：衣服只能用一種質料做成(Leviticus 19:19)
他：...............
我：你有割包皮嗎？沒割會被處死喔(Genesis 17:14)
他：...............
我：女性如果在城市裡被強姦 那個女生必須被處死刑
但如果是在空曠的草原上被強姦 那女生則無罪
原因是沒人會聽到(Deuteronomy 22:23-27)
他：...............
我：喔對了 你父母也是基督教嗎
他：不是 他們是佛教徒
我：那你計劃什麼時候殺掉他們？(Deuteronomy 13:12-15)
他：我不會做那些犯法的事
我：所以你在聖經裡只選擇你喜歡的教義去遵守
你不喜歡的就當做不存在沒看到
他:...............
我：如果你遵從同性戀是有罪的這一條教義
那我剛才說的只是冰山一角
是不是也應該一起遵守？
他：.............
我:如果沒事 我要去運動了
轉自: 三分鐘熱度
作事只有三分鐘熱度也不錯，總比你什麼都不作來得好。
尾牙一定要叫員工表演的理由
免責聲明：以下內容僅供參考，若企業主照做，造成員工大量離職，公司業績變差，三分鐘熱度部落格與本文作者，概不負責。此外。以下各項理由，若任兩點有矛盾，請別在意，做老闆的我們要知道變通，請選擇自己要的那點牢記在心裡就好。
去年在三分鐘熱度寫了「尾牙不要叫員工表演的理由」之後，我們反省了很久，因為不少當老闆(資方)的網友在留言板中高分貝抗議，說我們勞工不瞭解經營者的辛苦與壓力，該文沒考慮到經營者的角度。今年，為了平衡雙方的觀點，以及兼顧三分鐘熱度一貫「寫給所有人看」的精神，在今年尾牙季來臨前，讓我們特別為各位老闆獻上「尾牙一定要叫員工表演的理由」，讓各位老闆們在年終使喚員工表演前，能有個參考。
1. 時代變了，尾牙變成員工感謝老闆過去一年發薪水恩情最好的時刻
時機麥麥，外面工作很難找，待業、啃老族多的是，而且在台灣聯考得7分就能當大學生，那自然出15K，22K也請的到工，甚至有企業開無薪上班的職缺，還能夠要求應徵者得擁有一堆高超技能呢！似乎這年頭當老闆的，只要敢開口，什麼都做得到！所以，目前工作有領薪水的人，自己要有自知之明，臺灣現在是資方的市場，你不做這份工作，我們隨時能找到人取代你；在這種氛圍下，員工其實都帶著感恩的心，很珍惜自己的工作，了解老闆在過去一年把屎把尿地付大家的薪水，因此歲末年初員工自動自發在尾牙中表演，酬謝老闆過去一年經營管理的辛勞，是合情合理的現象，不用過度反感。
2. 有辦尾牙就該偷笑了，尾牙表演是勞工的工作範圍之一，而且大家樂在其中
很多公司根本早就不辦尾牙了，我們家的公司卻還逆風舉辦尾牙大典，大家應該偷笑了。雖然說這是台灣民間的傳統，一年也才吃這一次，但還是得花錢，既沒有辦法從大家的薪水扣，那表演的部分總不能叫老闆負責，或自掏腰包請藝人表演吧。
而且又不是只有你，全台灣大家都在表演，還有專 門在教尾牙表演的演藝教室呢！他們的生意好的不得了。Youtube上有多少人都把自己的尾牙表演放上來給全世界看，而且還很驕傲光榮呢！如果大家都覺得 尾牙表演很丟臉，那就不會這樣做了嘛！可見在台灣，尾牙表演本來就是勞工工作的範圍之一，社會觀感亦似如此。
3. 若表演有特色，Youtube廣為流傳，媒體會採訪，免費提昇企業知名度
尾牙季來臨，很多員工都會自動自發的在 Youtube 上面找靈感，結果發現總是某幾家公司的表演跑在搜尋結果的前面，這無形中就間接宣傳了該公司的歡樂形象，以後招募新人比較容易，有時甚至還會被電視媒體做 成新聞報導。根據我的觀察，請男女員工穿泳裝跳舞，或跳肚皮舞點閱率最高，大合唱的，通常都搜尋不到。
4. 員工是自願的
老闆們也許曾聽過有員工說他是被逼的，但這似乎不太可能，因為員工平常會裝病: 頭痛、腳痛、生理痛...有的還說他有TMJ，下巴很痛，來逃避上級交辦的任務，如果是被逼的，肯定早就逃走了。而且尾牙表演，大家不都樂在其中嗎？如果這不是自願，什麼叫做自願？
5. 從來沒打算要永續經營，賺飽了老闆要移民：門檻越來越高，要多努力才行
有些員工還沒開悟，並沒有真心感受到經營者的辛勞，長期尾牙表演下來，在心中聚集很多負面能量，有害企業永續發展。但其實這沒有關係？我們本來就不需要永續經營，看看人家老大哥 "味全"，在台灣經營六十多年，還是優良的上市企業，即使品牌已經深植人心好幾代，但要能真正賺大錢，還是得出奇招才行，原物料飆漲的時候，就把價格調高，但其實內部卻把標準降低，外購 "大統" 的油品，看，人家老闆現在帝寶都買好幾間了呢！
所以花錢經營出個品牌，又算什麼呢？當下削得到 錢才重要！中小企業主請以賺飽為前提，那些「安全」、「品質」、「員工福利」、「品牌價值」、「信譽」等等，掛在嘴上就可以了，節省成本才是要放在心上， 所以尾牙能省就省，不需要花錢請綜藝團體表演，就算員工自願表演，給個獎狀就好，紅包可以省下來，真的要包，五百元就好。
而且狡兔有三窟，賺的錢當然得放一部分在國外，能辦個身分，隨時撤退鬼島更好。但是最近各國的移民門檻，因為中國裸官流竄全世界，相繼大幅提高，以前只要新臺幣700萬就能辦的紐澳，聽說現在都要新臺幣一億元了，老闆們得加緊努力，賺更多才行。
6. 反正員工平常也不請假，尾牙表演可以讓員工探索興趣或技能
老闆除了巡視辦公室之外，平常就是坐在辦公桌前看報表，用數據來掌握全公司的動態。年終時老闆一定會發現，雖然勞基法有規定最基本的放假天數，但本公司的員工似乎都不太喜歡請特休假，連工作數年的小主管，一年也才放三天而已。
哦~那應該就是員工們都不喜歡放假吧？或是私人 生活中沒什麼特別的興趣。那我剛好可以藉著尾牙表演的機會，給他探索興趣的機會，反串秀、短劇、吞劍、跳火圈，都是不錯的選擇，越敢挑戰自我的員工，將來 成長性一定越高。不過記得口頭鼓勵就好，不能夠隨便加薪，這會減少自己移民的準備金。
7. 員工也才表演幾分鐘而已，有比老闆創業還困難嗎?
說實在的，員工尾牙表演都抄來抄去，不就是男的扮人妖、穿奶罩，女的露大腿、事業線，看今年什麼藝人紅就模仿他，一點創意也沒有，都表演得很差，不能跟專業的比。而且從頭到尾也才短短幾分鐘而已，應該也不需要多少時間排練！什麼？說排練辛苦，有比我創業辛苦嗎？我創業所吃的屎，肯定比你烙過的賽還多。所以尾牙上台表演，憑什麼領取額外的獎金或獎品？
8. 訓練小主管凹小員工，可強化管理階層的領導統馭
有些員工，尤其是新人，叛逆心重、不夠圓融，會有各式各樣的理由來逃避尾牙表演，這是因為他們沒有意識到：「尾牙表演其實也是一種任務」，跟我們平日的業務同等重要。這時剛好可以訓練小主管的領導統御能力，若領導的好給他掌聲鼓勵，若整個Team三三兩兩，要做不做，那剛好有藉口把考績打差一些，明年少發一點獎金，一箭雙鵰。
結論
看了以上各點後，相信企業主們對於尾牙一定要叫員工表演一事，已胸有成竹，但有人可能不擅表達，員工仍不明白自己對他們的用心，這時候請多把 "共體時艱" 掛在嘴上，或是請幹部去放風聲，暗示明年一部份的人可能會被裁員、減薪、調職，這樣動員起來就容易多了，員工表演起來也會比較賣力，但別忘了，尾牙那天記得再放些 "利多" 好消息，讓員工死心踏地愛上自己，心甘情願加班到天明。三分鐘熱度預祝各位老闆今年都有美好的尾牙表演可以看。
看看現在有多少人出了社會，不是任職當初就讀科系的相關本業，就知道確實如此了....
九把刀：唸錯科系很正常
中國時報【王亭云╱宜蘭報導】
人氣作家九把刀成為文化大使，應文化部之邀，昨日到宜蘭大學演講，吸引上百學生聆聽，對於不少人自認唸錯科系，他以過來人經驗說，「唸錯科系很正常！」與其批評教育制度，不如探索興趣、熱情學習。
文化部舉辦「2013閱讀新浪潮」講座，盼藉作家九把刀等名人，帶領民眾一起閱讀。九把刀拋開制式書籍心得分享，從自身大學所見所聞談起，引發學生共鳴，演講間掌聲、笑聲不時響起。
九把刀指出，學生常因不了解自己，或不了解科系，唸錯科系，但若等到大學畢業，還不知道要做什麼，這就是自己的責任；大學提供很棒的環境，各式各樣的人也是可貴資源，自己從中探索，際遇是自己去創造。
從《那些年，我們一起追的女孩》電影可知，九把刀的大學室友十分古怪，他表示，當初因沈佳宜「誤」入交大、唸錯科系，卻因室友而開拓視野。
「要有冒險精神！」九把刀表示，年輕人通常沒有創業資本，但他的室友為了圓心中的「一個未來」，爭取擔任EMBA助教，拿著大學系學會的名片，與各大老闆換名片，希望對方能投資夢想，「那是需要多大的勇氣」。
大學期間，九把刀什麼書都看，他的另一室友，專看大家看不懂的書，相信自己的閱讀曲線，創造自己的教育制度，如今也有很棒的發展。
工商 (2)
